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台灣民俗文物及民俗活動之數位典藏(2)
Posted By 陳 秀華 On 五月 27, 2013 @ 6:04 pm In 活動快訊 | No Comments
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資料
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中臺科技大學 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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主持人:
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[2] 詹博州 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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共同主持人:
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[3] 陳永福 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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郵遞區號:
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聯絡人:
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[4] 柯怡華 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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生活與文化 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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分布年代:
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明清時期(1624-1895)日治時期(1895-1945)戰後時期(1945以後) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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簡介:
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民俗的重要性可由Alan Jabbour於美國民俗協會第100周年年會的演說中具體呈現,該演講陳述“民俗的價值反映在先人塑造我們的神聖使命上,也反映在我們所繼承的核心價值中,這些核心價值必定會在未來展現且繼續發揚光大”。此所述之“民俗”可能涉及未經證實且普遍存在於一般民眾觀念中的非實質信仰、傳說及習俗,或是廣泛影響一般民眾生活方式的實質文物、工藝、技藝及儀式。 |
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計畫資料庫名稱:
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計畫資料庫簡介:
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“民俗的重要性可由Alan Jabbour於美國民俗協會第100周年年會的演說中具體呈現,該演講陳述“民俗的價值反映在先人塑造我們的神聖使命上,也反映在我們所繼承的核心價值中,這些核心價值必定會在未來展現且繼續發揚光大”。此所述之“民俗”可能涉及未經證實且普遍存在於一般民眾觀念中的非實質信仰、傳說及習俗,或是廣泛影響一般民眾生活方式的實質文物、工藝、技藝及儀式。
台灣民俗文物館之館藏文物超過1400件,依其生活方式及功能分類,可分為:生產工具、飲食生活器具、衣飾文物、居住用具、交通與運輸、文房用具、宗教禮俗、藝術與遊樂、文獻書契、原住民文物、席德進珍藏文物等十一類。
本計劃研究動機為:(1)台灣民俗文物館網站將是科技和人文的結合、是傳統與創新的結合,符合學校與社區及全人教育、通識教育之精神。(2)近年來,文物數位典藏大多數只著重於文物之數位化,並不強調文物的製造技藝或使用這些文物的相關技巧;另外,各種民俗儀式步驟都富有其相關精神意涵,其每一個步驟皆具有特定的意義。因此,不同於民俗文物之典藏,民俗活動之步驟呈現必須利用視訊才得以完成。
本計畫之目標為:(1)建置台灣民俗文物館高品質之導覽網站,讓民眾透過網際網路了解台灣民俗文物館所提供的文化資訊。 (2)進行包括民俗技藝(Crafts)、技藝(Skills)、儀式(Rituals)等民俗活動之數位典藏。 |
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部門名稱:
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主持人:
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[6] 詹博州 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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共同主持人:
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[7] 陳永福 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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聯絡人:
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民俗的重要性可由Alan Jabbour於美國民俗協會第100周年年會的演說中具體呈現,該演講陳述“民俗的價值反映在先人塑造我們的神聖使命上,也反映在我們所繼承的核心價值中,這些核心價值必定會在未來展現且繼續發揚光大”。此所述之“民俗”可能涉及未經證實且普遍存在於一般民眾觀念中的非實質信仰、傳說及習俗,或是廣泛影響一般民眾生活方式的實質文物、工藝、技藝及儀式。 |
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“民俗的重要性可由Alan Jabbour於美國民俗協會第100周年年會的演說中具體呈現,該演講陳述“民俗的價值反映在先人塑造我們的神聖使命上,也反映在我們所繼承的核心價值中,這些核心價值必定會在未來展現且繼續發揚光大”。此所述之“民俗”可能涉及未經證實且普遍存在於一般民眾觀念中的非實質信仰、傳說及習俗,或是廣泛影響一般民眾生活方式的實質文物、工藝、技藝及儀式。
台灣民俗文物館之館藏文物超過1400件,依其生活方式及功能分類,可分為:生產工具、飲食生活器具、衣飾文物、居住用具、交通與運輸、文房用具、宗教禮俗、藝術與遊樂、文獻書契、原住民文物、席德進珍藏文物等十一類。
本計劃研究動機為:(1)台灣民俗文物館網站將是科技和人文的結合、是傳統與創新的結合,符合學校與社區及全人教育、通識教育之精神。(2)近年來,文物數位典藏大多數只著重於文物之數位化,並不強調文物的製造技藝或使用這些文物的相關技巧;另外,各種民俗儀式步驟都富有其相關精神意涵,其每一個步驟皆具有特定的意義。因此,不同於民俗文物之典藏,民俗活動之步驟呈現必須利用視訊才得以完成。
本計畫之目標為:(1)建置台灣民俗文物館高品質之導覽網站,讓民眾透過網際網路了解台灣民俗文物館所提供的文化資訊。 (2)進行包括民俗技藝(Crafts)、技藝(Skills)、儀式(Rituals)等民俗活動之數位典藏。 |
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主持人:
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共同主持人:
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[11] 陳永福 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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[12] 柯怡華 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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民俗的重要性可由Alan Jabbour於美國民俗協會第100周年年會的演說中具體呈現,該演講陳述“民俗的價值反映在先人塑造我們的神聖使命上,也反映在我們所繼承的核心價值中,這些核心價值必定會在未來展現且繼續發揚光大”。此所述之“民俗”可能涉及未經證實且普遍存在於一般民眾觀念中的非實質信仰、傳說及習俗,或是廣泛影響一般民眾生活方式的實質文物、工藝、技藝及儀式。 |
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台灣民俗文物館之館藏文物超過1400件,依其生活方式及功能分類,可分為:生產工具、飲食生活器具、衣飾文物、居住用具、交通與運輸、文房用具、宗教禮俗、藝術與遊樂、文獻書契、原住民文物、席德進珍藏文物等十一類。
本計劃研究動機為:(1)台灣民俗文物館網站將是科技和人文的結合、是傳統與創新的結合,符合學校與社區及全人教育、通識教育之精神。(2)近年來,文物數位典藏大多數只著重於文物之數位化,並不強調文物的製造技藝或使用這些文物的相關技巧;另外,各種民俗儀式步驟都富有其相關精神意涵,其每一個步驟皆具有特定的意義。因此,不同於民俗文物之典藏,民俗活動之步驟呈現必須利用視訊才得以完成。
本計畫之目標為:(1)建置台灣民俗文物館高品質之導覽網站,讓民眾透過網際網路了解台灣民俗文物館所提供的文化資訊。 (2)進行包括民俗技藝(Crafts)、技藝(Skills)、儀式(Rituals)等民俗活動之數位典藏。 |
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[13] 台灣民俗文物及民俗活動之數位典藏(2) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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[14] 詹博州 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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共同主持人:
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[15] 陳永福 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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台中市北屯區廍子里廍子巷11號 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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聯絡人:
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[16] 柯怡華 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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機構類型:
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分布年代:
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明清時期(1624-1895)日治時期(1895-1945)戰後時期(1945以後) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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簡介:
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民俗的重要性可由Alan Jabbour於美國民俗協會第100周年年會的演說中具體呈現,該演講陳述“民俗的價值反映在先人塑造我們的神聖使命上,也反映在我們所繼承的核心價值中,這些核心價值必定會在未來展現且繼續發揚光大”。此所述之“民俗”可能涉及未經證實且普遍存在於一般民眾觀念中的非實質信仰、傳說及習俗,或是廣泛影響一般民眾生活方式的實質文物、工藝、技藝及儀式。 |
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計畫資料庫名稱:
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計畫資料庫簡介:
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“民俗的重要性可由Alan Jabbour於美國民俗協會第100周年年會的演說中具體呈現,該演講陳述“民俗的價值反映在先人塑造我們的神聖使命上,也反映在我們所繼承的核心價值中,這些核心價值必定會在未來展現且繼續發揚光大”。此所述之“民俗”可能涉及未經證實且普遍存在於一般民眾觀念中的非實質信仰、傳說及習俗,或是廣泛影響一般民眾生活方式的實質文物、工藝、技藝及儀式。
台灣民俗文物館之館藏文物超過1400件,依其生活方式及功能分類,可分為:生產工具、飲食生活器具、衣飾文物、居住用具、交通與運輸、文房用具、宗教禮俗、藝術與遊樂、文獻書契、原住民文物、席德進珍藏文物等十一類。
本計劃研究動機為:(1)台灣民俗文物館網站將是科技和人文的結合、是傳統與創新的結合,符合學校與社區及全人教育、通識教育之精神。(2)近年來,文物數位典藏大多數只著重於文物之數位化,並不強調文物的製造技藝或使用這些文物的相關技巧;另外,各種民俗儀式步驟都富有其相關精神意涵,其每一個步驟皆具有特定的意義。因此,不同於民俗文物之典藏,民俗活動之步驟呈現必須利用視訊才得以完成。
本計畫之目標為:(1)建置台灣民俗文物館高品質之導覽網站,讓民眾透過網際網路了解台灣民俗文物館所提供的文化資訊。 (2)進行包括民俗技藝(Crafts)、技藝(Skills)、儀式(Rituals)等民俗活動之數位典藏。 |
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機構名稱:
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中臺科技大學 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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部門名稱:
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資訊管理系 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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計畫名稱:
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[17] 台灣民俗文物及民俗活動之數位典藏(2) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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主持人:
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[18] 詹博州 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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共同主持人:
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[19] 陳永福 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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郵遞區號:
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406 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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聯絡地址:
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台中市北屯區廍子里廍子巷11號 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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聯絡人:
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[20] 柯怡華 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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機構類型:
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學術機構 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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地區:
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中區 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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主題小組:
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生活與文化 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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分布年代:
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明清時期(1624-1895)日治時期(1895-1945)戰後時期(1945以後) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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簡介:
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民俗的重要性可由Alan Jabbour於美國民俗協會第100周年年會的演說中具體呈現,該演講陳述“民俗的價值反映在先人塑造我們的神聖使命上,也反映在我們所繼承的核心價值中,這些核心價值必定會在未來展現且繼續發揚光大”。此所述之“民俗”可能涉及未經證實且普遍存在於一般民眾觀念中的非實質信仰、傳說及習俗,或是廣泛影響一般民眾生活方式的實質文物、工藝、技藝及儀式。 |
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計畫資料庫名稱:
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計畫資料庫簡介:
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“民俗的重要性可由Alan Jabbour於美國民俗協會第100周年年會的演說中具體呈現,該演講陳述“民俗的價值反映在先人塑造我們的神聖使命上,也反映在我們所繼承的核心價值中,這些核心價值必定會在未來展現且繼續發揚光大”。此所述之“民俗”可能涉及未經證實且普遍存在於一般民眾觀念中的非實質信仰、傳說及習俗,或是廣泛影響一般民眾生活方式的實質文物、工藝、技藝及儀式。
台灣民俗文物館之館藏文物超過1400件,依其生活方式及功能分類,可分為:生產工具、飲食生活器具、衣飾文物、居住用具、交通與運輸、文房用具、宗教禮俗、藝術與遊樂、文獻書契、原住民文物、席德進珍藏文物等十一類。
本計劃研究動機為:(1)台灣民俗文物館網站將是科技和人文的結合、是傳統與創新的結合,符合學校與社區及全人教育、通識教育之精神。(2)近年來,文物數位典藏大多數只著重於文物之數位化,並不強調文物的製造技藝或使用這些文物的相關技巧;另外,各種民俗儀式步驟都富有其相關精神意涵,其每一個步驟皆具有特定的意義。因此,不同於民俗文物之典藏,民俗活動之步驟呈現必須利用視訊才得以完成。
本計畫之目標為:(1)建置台灣民俗文物館高品質之導覽網站,讓民眾透過網際網路了解台灣民俗文物館所提供的文化資訊。 (2)進行包括民俗技藝(Crafts)、技藝(Skills)、儀式(Rituals)等民俗活動之數位典藏。 |
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地理緯度:
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機構名稱:
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中臺科技大學 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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部門名稱:
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資訊管理系 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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計畫名稱:
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[21] 台灣民俗文物及民俗活動之數位典藏(2) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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主持人:
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[22] 詹博州 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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共同主持人:
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[23] 陳永福 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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郵遞區號:
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406 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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聯絡地址:
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台中市北屯區廍子里廍子巷11號 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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聯絡人:
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[24] 柯怡華 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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機構類型:
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學術機構 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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地區:
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中區 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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主題小組:
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生活與文化 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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分布年代:
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明清時期(1624-1895)日治時期(1895-1945)戰後時期(1945以後) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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簡介:
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民俗的重要性可由Alan Jabbour於美國民俗協會第100周年年會的演說中具體呈現,該演講陳述“民俗的價值反映在先人塑造我們的神聖使命上,也反映在我們所繼承的核心價值中,這些核心價值必定會在未來展現且繼續發揚光大”。此所述之“民俗”可能涉及未經證實且普遍存在於一般民眾觀念中的非實質信仰、傳說及習俗,或是廣泛影響一般民眾生活方式的實質文物、工藝、技藝及儀式。 |
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計畫資料庫簡介:
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“民俗的重要性可由Alan Jabbour於美國民俗協會第100周年年會的演說中具體呈現,該演講陳述“民俗的價值反映在先人塑造我們的神聖使命上,也反映在我們所繼承的核心價值中,這些核心價值必定會在未來展現且繼續發揚光大”。此所述之“民俗”可能涉及未經證實且普遍存在於一般民眾觀念中的非實質信仰、傳說及習俗,或是廣泛影響一般民眾生活方式的實質文物、工藝、技藝及儀式。
台灣民俗文物館之館藏文物超過1400件,依其生活方式及功能分類,可分為:生產工具、飲食生活器具、衣飾文物、居住用具、交通與運輸、文房用具、宗教禮俗、藝術與遊樂、文獻書契、原住民文物、席德進珍藏文物等十一類。
本計劃研究動機為:(1)台灣民俗文物館網站將是科技和人文的結合、是傳統與創新的結合,符合學校與社區及全人教育、通識教育之精神。(2)近年來,文物數位典藏大多數只著重於文物之數位化,並不強調文物的製造技藝或使用這些文物的相關技巧;另外,各種民俗儀式步驟都富有其相關精神意涵,其每一個步驟皆具有特定的意義。因此,不同於民俗文物之典藏,民俗活動之步驟呈現必須利用視訊才得以完成。
本計畫之目標為:(1)建置台灣民俗文物館高品質之導覽網站,讓民眾透過網際網路了解台灣民俗文物館所提供的文化資訊。 (2)進行包括民俗技藝(Crafts)、技藝(Skills)、儀式(Rituals)等民俗活動之數位典藏。 |
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機構名稱:
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中臺科技大學 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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部門名稱:
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資訊管理系 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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計畫名稱:
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[25] 台灣民俗文物及民俗活動之數位典藏(2) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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主持人:
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[26] 詹博州 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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共同主持人:
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聯絡地址:
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台中市北屯區廍子里廍子巷11號 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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聯絡人:
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[28] 柯怡華 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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機構類型:
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學術機構 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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明清時期(1624-1895)日治時期(1895-1945)戰後時期(1945以後) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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民俗的重要性可由Alan Jabbour於美國民俗協會第100周年年會的演說中具體呈現,該演講陳述“民俗的價值反映在先人塑造我們的神聖使命上,也反映在我們所繼承的核心價值中,這些核心價值必定會在未來展現且繼續發揚光大”。此所述之“民俗”可能涉及未經證實且普遍存在於一般民眾觀念中的非實質信仰、傳說及習俗,或是廣泛影響一般民眾生活方式的實質文物、工藝、技藝及儀式。 |
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“民俗的重要性可由Alan Jabbour於美國民俗協會第100周年年會的演說中具體呈現,該演講陳述“民俗的價值反映在先人塑造我們的神聖使命上,也反映在我們所繼承的核心價值中,這些核心價值必定會在未來展現且繼續發揚光大”。此所述之“民俗”可能涉及未經證實且普遍存在於一般民眾觀念中的非實質信仰、傳說及習俗,或是廣泛影響一般民眾生活方式的實質文物、工藝、技藝及儀式。
台灣民俗文物館之館藏文物超過1400件,依其生活方式及功能分類,可分為:生產工具、飲食生活器具、衣飾文物、居住用具、交通與運輸、文房用具、宗教禮俗、藝術與遊樂、文獻書契、原住民文物、席德進珍藏文物等十一類。
本計劃研究動機為:(1)台灣民俗文物館網站將是科技和人文的結合、是傳統與創新的結合,符合學校與社區及全人教育、通識教育之精神。(2)近年來,文物數位典藏大多數只著重於文物之數位化,並不強調文物的製造技藝或使用這些文物的相關技巧;另外,各種民俗儀式步驟都富有其相關精神意涵,其每一個步驟皆具有特定的意義。因此,不同於民俗文物之典藏,民俗活動之步驟呈現必須利用視訊才得以完成。
本計畫之目標為:(1)建置台灣民俗文物館高品質之導覽網站,讓民眾透過網際網路了解台灣民俗文物館所提供的文化資訊。 (2)進行包括民俗技藝(Crafts)、技藝(Skills)、儀式(Rituals)等民俗活動之數位典藏。 |
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名稱
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資料
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加入年份:
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97 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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結束年份:
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98 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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地理經度:
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120.687 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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地理緯度:
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24.175 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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機構名稱:
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中臺科技大學 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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部門名稱:
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資訊管理系 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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計畫名稱:
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[29] 台灣民俗文物及民俗活動之數位典藏(2) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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主持人:
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[30] 詹博州 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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共同主持人:
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[31] 陳永福 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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郵遞區號:
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406 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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聯絡地址:
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台中市北屯區廍子里廍子巷11號 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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聯絡人:
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[32] 柯怡華 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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機構類型:
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學術機構 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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地區:
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中區 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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主題小組:
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生活與文化 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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分布年代:
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明清時期(1624-1895)日治時期(1895-1945)戰後時期(1945以後) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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數量說明:
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數位化物件標籤:
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簡介:
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民俗的重要性可由Alan Jabbour於美國民俗協會第100周年年會的演說中具體呈現,該演講陳述“民俗的價值反映在先人塑造我們的神聖使命上,也反映在我們所繼承的核心價值中,這些核心價值必定會在未來展現且繼續發揚光大”。此所述之“民俗”可能涉及未經證實且普遍存在於一般民眾觀念中的非實質信仰、傳說及習俗,或是廣泛影響一般民眾生活方式的實質文物、工藝、技藝及儀式。 |
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開放情形:
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| 館藏物件圖 |
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展示圖:
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計畫資料庫名稱:
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台灣民俗文物及民俗活動之數位典藏 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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計畫資料庫簡介:
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“民俗的重要性可由Alan Jabbour於美國民俗協會第100周年年會的演說中具體呈現,該演講陳述“民俗的價值反映在先人塑造我們的神聖使命上,也反映在我們所繼承的核心價值中,這些核心價值必定會在未來展現且繼續發揚光大”。此所述之“民俗”可能涉及未經證實且普遍存在於一般民眾觀念中的非實質信仰、傳說及習俗,或是廣泛影響一般民眾生活方式的實質文物、工藝、技藝及儀式。
台灣民俗文物館之館藏文物超過1400件,依其生活方式及功能分類,可分為:生產工具、飲食生活器具、衣飾文物、居住用具、交通與運輸、文房用具、宗教禮俗、藝術與遊樂、文獻書契、原住民文物、席德進珍藏文物等十一類。
本計劃研究動機為:(1)台灣民俗文物館網站將是科技和人文的結合、是傳統與創新的結合,符合學校與社區及全人教育、通識教育之精神。(2)近年來,文物數位典藏大多數只著重於文物之數位化,並不強調文物的製造技藝或使用這些文物的相關技巧;另外,各種民俗儀式步驟都富有其相關精神意涵,其每一個步驟皆具有特定的意義。因此,不同於民俗文物之典藏,民俗活動之步驟呈現必須利用視訊才得以完成。
本計畫之目標為:(1)建置台灣民俗文物館高品質之導覽網站,讓民眾透過網際網路了解台灣民俗文物館所提供的文化資訊。 (2)進行包括民俗技藝(Crafts)、技藝(Skills)、儀式(Rituals)等民俗活動之數位典藏。 |
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名稱
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資料
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加入年份:
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97 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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結束年份:
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98 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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地理經度:
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120.687 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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地理緯度:
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24.175 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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機構名稱:
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中臺科技大學 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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部門名稱:
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資訊管理系 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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計畫名稱:
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[33] 台灣民俗文物及民俗活動之數位典藏(2) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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主持人:
|
[34] 詹博州 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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共同主持人:
|
[35] 陳永福 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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郵遞區號:
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406 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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聯絡地址:
|
台中市北屯區廍子里廍子巷11號 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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聯絡人:
|
[36] 柯怡華 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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機構類型:
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學術機構 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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地區:
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中區 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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主題小組:
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生活與文化 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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分布年代:
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明清時期(1624-1895)日治時期(1895-1945)戰後時期(1945以後) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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數量說明:
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數位化物件標籤:
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簡介:
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民俗的重要性可由Alan Jabbour於美國民俗協會第100周年年會的演說中具體呈現,該演講陳述“民俗的價值反映在先人塑造我們的神聖使命上,也反映在我們所繼承的核心價值中,這些核心價值必定會在未來展現且繼續發揚光大”。此所述之“民俗”可能涉及未經證實且普遍存在於一般民眾觀念中的非實質信仰、傳說及習俗,或是廣泛影響一般民眾生活方式的實質文物、工藝、技藝及儀式。 |
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開放情形:
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| 館藏物件圖 |
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展示圖:
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計畫資料庫名稱:
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台灣民俗文物及民俗活動之數位典藏 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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計畫資料庫簡介:
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“民俗的重要性可由Alan Jabbour於美國民俗協會第100周年年會的演說中具體呈現,該演講陳述“民俗的價值反映在先人塑造我們的神聖使命上,也反映在我們所繼承的核心價值中,這些核心價值必定會在未來展現且繼續發揚光大”。此所述之“民俗”可能涉及未經證實且普遍存在於一般民眾觀念中的非實質信仰、傳說及習俗,或是廣泛影響一般民眾生活方式的實質文物、工藝、技藝及儀式。
台灣民俗文物館之館藏文物超過1400件,依其生活方式及功能分類,可分為:生產工具、飲食生活器具、衣飾文物、居住用具、交通與運輸、文房用具、宗教禮俗、藝術與遊樂、文獻書契、原住民文物、席德進珍藏文物等十一類。
本計劃研究動機為:(1)台灣民俗文物館網站將是科技和人文的結合、是傳統與創新的結合,符合學校與社區及全人教育、通識教育之精神。(2)近年來,文物數位典藏大多數只著重於文物之數位化,並不強調文物的製造技藝或使用這些文物的相關技巧;另外,各種民俗儀式步驟都富有其相關精神意涵,其每一個步驟皆具有特定的意義。因此,不同於民俗文物之典藏,民俗活動之步驟呈現必須利用視訊才得以完成。
本計畫之目標為:(1)建置台灣民俗文物館高品質之導覽網站,讓民眾透過網際網路了解台灣民俗文物館所提供的文化資訊。 (2)進行包括民俗技藝(Crafts)、技藝(Skills)、儀式(Rituals)等民俗活動之數位典藏。 |
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名稱
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資料
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加入年份:
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結束年份:
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地理經度:
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120.687 | ||||||
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地理緯度:
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24.175 | ||||||
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機構名稱:
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中臺科技大學 | ||||||
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部門名稱:
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資訊管理系 | ||||||
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計畫名稱:
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[37] 台灣民俗文物及民俗活動之數位典藏(2) | ||||||
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主持人:
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[38] 詹博州 | ||||||
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共同主持人:
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[39] 陳永福 | ||||||
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郵遞區號:
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406 | ||||||
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聯絡地址:
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台中市北屯區廍子里廍子巷11號 | ||||||
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聯絡人:
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[40] 柯怡華 | ||||||
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機構類型:
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學術機構 | ||||||
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地區:
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中區 | ||||||
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主題小組:
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生活與文化 | ||||||
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分布年代:
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明清時期(1624-1895)日治時期(1895-1945)戰後時期(1945以後) | ||||||
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數量說明:
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數位化物件標籤:
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簡介:
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民俗的重要性可由Alan Jabbour於美國民俗協會第100周年年會的演說中具體呈現,該演講陳述“民俗的價值反映在先人塑造我們的神聖使命上,也反映在我們所繼承的核心價值中,這些核心價值必定會在未來展現且繼續發揚光大”。此所述之“民俗”可能涉及未經證實且普遍存在於一般民眾觀念中的非實質信仰、傳說及習俗,或是廣泛影響一般民眾生活方式的實質文物、工藝、技藝及儀式。 |
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開放情形:
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展示圖:
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計畫資料庫名稱:
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計畫資料庫簡介:
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“民俗的重要性可由Alan Jabbour於美國民俗協會第100周年年會的演說中具體呈現,該演講陳述“民俗的價值反映在先人塑造我們的神聖使命上,也反映在我們所繼承的核心價值中,這些核心價值必定會在未來展現且繼續發揚光大”。此所述之“民俗”可能涉及未經證實且普遍存在於一般民眾觀念中的非實質信仰、傳說及習俗,或是廣泛影響一般民眾生活方式的實質文物、工藝、技藝及儀式。
台灣民俗文物館之館藏文物超過1400件,依其生活方式及功能分類,可分為:生產工具、飲食生活器具、衣飾文物、居住用具、交通與運輸、文房用具、宗教禮俗、藝術與遊樂、文獻書契、原住民文物、席德進珍藏文物等十一類。
本計劃研究動機為:(1)台灣民俗文物館網站將是科技和人文的結合、是傳統與創新的結合,符合學校與社區及全人教育、通識教育之精神。(2)近年來,文物數位典藏大多數只著重於文物之數位化,並不強調文物的製造技藝或使用這些文物的相關技巧;另外,各種民俗儀式步驟都富有其相關精神意涵,其每一個步驟皆具有特定的意義。因此,不同於民俗文物之典藏,民俗活動之步驟呈現必須利用視訊才得以完成。
本計畫之目標為:(1)建置台灣民俗文物館高品質之導覽網站,讓民眾透過網際網路了解台灣民俗文物館所提供的文化資訊。 (2)進行包括民俗技藝(Crafts)、技藝(Skills)、儀式(Rituals)等民俗活動之數位典藏。 |
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