陪鼎
欄位 | 內容 |
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標題 Title |
陪鼎 |
著作者 Creator |
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主題與關鍵字 Subject & Keyword |
銅器與金屬器 |
描述 Description |
器形:鼎 功能:烹飪器 技法:塊範法,分鑄法 紋飾:竊曲紋,蟠螭紋,獸首紋 說明與詮釋:所謂陪鼎,周禮天官膳夫:「王日一舉鼎十有二物,皆有爼」,鄭注「鼎十有二,牢鼎九,陪鼎三。」禮書云:「陪鼎所以陪正鼎。」。 民國十二年河南新鄭出土。此鼎,腹壁圓曲,淺腹,最大徑近腹中部,底近平,雙立耳彎曲微侈,短粗蹄足,足內側有槽,底範圓形。耳聯鼎體鑄,三蹄足分鑄。器腹飾蟠螭紋,以一凸繩紋區隔之,並飾六道扉棱,耳飾竊曲紋,足根部飾獸首,獸首上亦有扉棱一道。 春秋中期新創耳足和器體分鑄,耳足可肢解,化整為零,紋模亦可分塊雕制,連續印用。因附件分鑄,耳足可預制多件,儲存備用,亦可隨制變化,聯合使用。分鑄法的推廣,使此期銅器的製造,省工省時,對藝術品的創新,亦有很大的助益。此法可謂為東西兩周鑄法的分界。 《說文解字》中對「鼎」的解釋是:「鼎,三足,兩耳,和五味之寶器也。象析木以炊。」。今日對鼎的形制、名稱和用途,並無異議。其大部份當烹飪器,考古發掘出土的鼎有底部與足部帶煙炱者,可確定其為炊器,但於宴會當中,亦用作盛肉或盛調味品之器具。鼎的基本結構為三足、兩耳、深腹,腹備實肉,足備穩立揚火,耳備扛運。 鼎是殷周青銅器中數量最多,地位最重要的器類。除了當貴族們日常用品外,亦為宴饗、祭祀等禮制活動時的重要禮器之一,所謂「鐘鳴鼎食」,即是把鼎與鐘分別作為禮樂重器之代表。更甚者,鼎亦被作為是王權之象徵,《左傳》宣公三年記楚莊王問鼎中原,說明了鼎在古代社會的重要且特殊的地位。 參考資料:朱鳳翰,《古代中國青銅器》。郭寶鈞,《商周銅器群綜合研究》。 |
出版者 Publisher |
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貢獻者 Contributor |
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日期 Date |
春秋中期 |
類型 Type |
銅器 |
格式 Format |
通高52 |
識別 Identifier |
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來源 Source |
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語言 Language |
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關聯 Relation |
發掘/出土地:河南新鄭 |
範圍 Coverage |
中文 |
權限 Rights |
國立歷史博物館 |