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內容發展分項計畫/溫敏宇

　　是否曾注意過現今一家聞名遐爾的書局「 金石堂」?「金石」是什麼意思？所謂「精誠所至，金石為開」、「鍥而不捨，金石可鏤」，比喻只要有持之以恆的心，就算金石般堅固的東西，也會被分開；那麼，妳聽過「金石拓片」嗎？很多人會問拓片是什麼？什麼叫做「金石拓片」？為什麼是「金石」拓片？有沒有別的稱呼？

　　古代祭祀稱為吉禮，祭祀所用的鼎彝等古器物為「吉金」，故稱鑄於祭器上的文字為「吉金文」；中國商周時代的青銅古也稱「金」或者「吉金」； 查詢教育部國語辭典「金石」的結果：金，鐘鼎彝器。石，碑碣石刻。金石指用以頌揚功德的箴銘。《史記‧卷六‧秦始皇本紀》記載：「群臣相與誦皇帝功德，刻于金石，以為表經。」，《呂氏春秋‧慎行論‧求人》：「故功德銘於金石，著於盤盂。」；宋朝趙明誠收錄了三代彝器及漢唐以來石刻二千種目錄及拔尾，並做辨證題釋，稱「 金石錄」；《佛教知識網》記載了有關「金石」的敘述，中國古代習慣日用的金屬器皿上刻鑄文字，或是記事，或是銘功，或是警戒，這叫做「金」。 後來名刻在碑碣上，或是墓志上，這叫做「石」 。佛教的金石文物，不僅關係到佛教史實，也關係到一般社會的史實。在此解釋了「金石」即是青銅與石刻之合稱，這兩樣東西以堅固著稱，古人重視到用以祭祀的重要物品，中國文化的發源可以從這些器皿上的變化考據而來，其上所刻的文字稱為「金石文」，金石文字是古代歷史和藝術的重要資料，現已成為中國的一個專門學問。

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內容發展分項計畫研究助理 / 陳柏伸

前言

　　中央研究院歷史語言研究所（以下簡稱史語所）自民國十七年創立以來，一直秉著研究為己任，不論在學術、文化發展上，史語所至今都有卓越的貢獻，同時也是國際上重要的漢學研究機構之一。

　　歷史文物陳列館和傅斯年圖書館是史語所所藏文物之處，以典藏內容來分類，包括考古、人類學、金石拓片、善本圖書、檔案等文物，總計有六十四萬餘件之多，而這些豐富的典藏文物，有的更是盛名遠播，聞名中外，故「小故宮」之名不徑而走。

　　早年史語所為有效推動科學的發展與教育大眾之責任，除了運用資訊技術作為研究工具外，亦進一步利用科學儀器來分析館藏文物，例如在1984年，史語所率先推動國內第一個數位化計畫－「史籍自動化計畫」（現為「漢籍電子文獻資料庫」），該計畫的目標主要是以電子化的型態來保存中文文獻；在1988年，史語所引進紅外線影像系統來辨識其所藏簡牘，由此發掘新史料與創造新知識，並確立國內數位典藏先鋒的角色。

　　近年來，史語所在經過「數位博物館專案計畫」、「國家典藏數位化計畫」及「數位典藏國家型科技計畫」洗禮後，該所的研究議題也延伸到數位化的範疇，同時史語所亦在今年的7月23日首度對外開放多年來建置的數位資源，盼能分享數位化的發展經驗與成果，使邁入二十一世紀之史語所開啟嶄新的一頁。

第一章　緒 論

第一節　研究背景與動機

　　以數位的方式典藏文物顯然已是現代圖書館和博物館的趨勢，而數位典藏計畫更是各國發展文化的必備工作項目之一。然而，根據許多國內外典藏單位的發展趨勢，我們可以發現大部分的數位典藏計畫，似乎與資料庫的建置脫離不了關係，探究其原因，應當是資料庫以數位電子的形式來處裡資料，且具有集中管理、快速檢索資料的優勢，因此資料庫對典藏單位的仰賴程度高。此外，透過網際網路的連結，各典藏單位的資料更易於交換與應用，而這也是造成線上資料庫蓬勃發展的原因所在。

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