金石拓片數位化工作流程指南
發表日期: 2011-08-29, 點閱數: 4,503 , 加入收藏櫃 , 加入書籤
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壹、前言 編製中…… |
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計畫單位:中央研究院歷史語言研究所
計畫名稱:珍藏歷史文物數位典藏計畫-分支二:拓片與古文書數位典藏計畫之青銅器拓片
中央研究院歷史語言研究所(以下簡稱史語所)於傅斯年先生擔任所長時代,大量收購了許多當時著名收藏家所珍藏的各類拓片,包含各種不同媒材的拓片品質極佳,特別是其中一萬餘件的青銅器拓片(或稱金文拓片),乃為清至民初著名收藏家所收藏的珍品。這些拓片不乏經由著名拓工親手拓製、慎重蓋印的拓片上,除了保存了青銅器的銘文、紋飾及器形資料外,更記錄了收藏者與鑑賞者的題跋、用印,深具美學價值。
西元2001年隨該所「珍藏歷史文物數位典藏計畫」的正式展開,開始對青銅器拓片進行數位化工作,截至目前,完成建製【青銅器全形拓資料庫】及【青銅器銘文拓片資料庫】,未來將開放予大眾查詢使用。
內容發展分項計畫/溫敏宇
是否曾注意過現今一家聞名遐爾的書局「 金石堂」?「金石」是什麼意思?所謂「精誠所至,金石為開」、「鍥而不捨,金石可鏤」,比喻只要有持之以恆的心,就算金石般堅固的東西,也會被分開;那麼,妳聽過「金石拓片」嗎?很多人會問拓片是什麼?什麼叫做「金石拓片」?為什麼是「金石」拓片?有沒有別的稱呼?
古代祭祀稱為吉禮,祭祀所用的鼎彝等古器物為「吉金」,故稱鑄於祭器上的文字為「吉金文」;中國商周時代的青銅古也稱「金」或者「吉金」; 查詢教育部國語辭典「金石」的結果:金,鐘鼎彝器。石,碑碣石刻。金石指用以頌揚功德的箴銘。《史記‧卷六‧秦始皇本紀》記載:「群臣相與誦皇帝功德,刻于金石,以為表經。」,《呂氏春秋‧慎行論‧求人》:「故功德銘於金石,著於盤盂。」;宋朝趙明誠收錄了三代彝器及漢唐以來石刻二千種目錄及拔尾,並做辨證題釋,稱「 金石錄」;《佛教知識網》記載了有關「金石」的敘述,中國古代習慣日用的金屬器皿上刻鑄文字,或是記事,或是銘功,或是警戒,這叫做「金」。 後來名刻在碑碣上,或是墓志上,這叫做「石」 。佛教的金石文物,不僅關係到佛教史實,也關係到一般社會的史實。在此解釋了「金石」即是青銅與石刻之合稱,這兩樣東西以堅固著稱,古人重視到用以祭祀的重要物品,中國文化的發源可以從這些器皿上的變化考據而來,其上所刻的文字稱為「金石文」,金石文字是古代歷史和藝術的重要資料,現已成為中國的一個專門學問。
內容發展分項計畫研究助理 / 陳柏伸
前言
中央研究院歷史語言研究所(以下簡稱史語所)自民國十七年創立以來,一直秉著研究為己任,不論在學術、文化發展上,史語所至今都有卓越的貢獻,同時也是國際上重要的漢學研究機構之一。
歷史文物陳列館和傅斯年圖書館是史語所所藏文物之處,以典藏內容來分類,包括考古、人類學、金石拓片、善本圖書、檔案等文物,總計有六十四萬餘件之多,而這些豐富的典藏文物,有的更是盛名遠播,聞名中外,故「小故宮」之名不徑而走。
早年史語所為有效推動科學的發展與教育大眾之責任,除了運用資訊技術作為研究工具外,亦進一步利用科學儀器來分析館藏文物,例如在1984年,史語所率先推動國內第一個數位化計畫-「史籍自動化計畫」(現為「漢籍電子文獻資料庫」),該計畫的目標主要是以電子化的型態來保存中文文獻;在1988年,史語所引進紅外線影像系統來辨識其所藏簡牘,由此發掘新史料與創造新知識,並確立國內數位典藏先鋒的角色。
近年來,史語所在經過「數位博物館專案計畫」、「國家典藏數位化計畫」及「數位典藏國家型科技計畫」洗禮後,該所的研究議題也延伸到數位化的範疇,同時史語所亦在今年的7月23日首度對外開放多年來建置的數位資源,盼能分享數位化的發展經驗與成果,使邁入二十一世紀之史語所開啟嶄新的一頁。
第一章 緒 論
第一節 研究背景與動機
以數位的方式典藏文物顯然已是現代圖書館和博物館的趨勢,而數位典藏計畫更是各國發展文化的必備工作項目之一。然而,根據許多國內外典藏單位的發展趨勢,我們可以發現大部分的數位典藏計畫,似乎與資料庫的建置脫離不了關係,探究其原因,應當是資料庫以數位電子的形式來處裡資料,且具有集中管理、快速檢索資料的優勢,因此資料庫對典藏單位的仰賴程度高。此外,透過網際網路的連結,各典藏單位的資料更易於交換與應用,而這也是造成線上資料庫蓬勃發展的原因所在。