發表日期: 2008-07-14,
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摘要
本文旨在介紹淡水古蹟博物館數位媒體網頁的實踐,由理論的觀點出發,探討古蹟建築於數位科技應用中以網頁為基礎呈現的理論與技術。理論範疇旨在嘗試理解古蹟以網路作為導覽介質時,相對實體接觸所衍生觀覽特性的差異性,內容包含構築呈現方式的迥異點、網頁架構內涵之作用對象探討及文字與圖像視覺閱讀的串結性。技術層面則回應理論需求相關軟體操作及整體網站架構呈現所應用之技術與敘事邏輯,內容包含設計敘事敘述、基礎網頁架構技術、資料庫查詢等。最後探討網路介面落實於真實使用,所誘發的網頁互動與社群凝聚的力量及後續發酵的效應,回應理論轉化實踐後所呈現的落差,爾後進行後續修補與改善的過程。
關鍵詞 :古蹟保存、淡水古蹟、數位典藏、網頁、設計敘述
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發表日期: 2008-07-11,
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使用者需求和知識作為核心價值的數位典藏品質管理
意義:以台灣民間信仰鄉土文化電子書為例
周 明
國立自然科學博物館
means@mail.nmns.edu.tw
摘要
數位典藏國家型計畫的目的在促成國家社會文化資材的開發,進一步積極創造產能。就文化資材「典藏」的目的而言,藏品本身就是「知識」,而「知識」的價值在於對人類社會做貢獻,因此數位典藏的專業職能,貴在透過知識管理策略導向及資訊科技的應用,成為數位環境中要素中,「數位運用內容」的生產和提供者。
在評估數位典藏品質管理之時,我們可以確信,在現今數位環境中,數位典藏再造工程正是扮演知識管理的核心產能工作。儘管「品質」一詞的概念抽象、意義多元而模糊,在積極彰顯管理的功能開發特質下,重視使用者需求和典藏材知識內涵的呈現,應當是數位典藏品質管理特殊的社會意義。解析台灣民間信仰鄉土文化電子書計畫的規劃設計構想及產出結果,可以發現其在使用者需求和知識核心價值呈現立場上,充分體現這項意義。
關鍵詞:
資訊公用事業 知識管理 典藏管理 數位再造 台灣民間信仰 使用者導向
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發表日期: 2008-07-11,
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謝顒丞 國立臺灣藝術大學圖文傳播藝術學系(所)教授兼系主任 t0308@mail.ntua.edu.tw
簡如 君 國立臺灣藝術大學圖文傳播藝術學系(所)專任助理 joan@ntua.edu.tw
陳宇芯 國立臺灣藝術大學圖文傳播藝術學所 研究生 winterbae@gmail.com
摘要
走過資本與勞力密集的工業時代後,全世界已邁向知識密集的新局面,在這樣的潮流下,各國無不發展知識經濟以提升競爭優勢,我國政府也開始設法將內容、創意與科技結合,積極推動數位內容產業。臺灣數位典藏國家型科技計畫執行至今已邁入第五年,本研究發現就數位典藏加值應用部份,於每季甚或每年的管考資料中,仍以「數量」的數字作為衡量專案成功與否的思維,而忽略唯有良好嚴謹的專案品質管制過程與標準,才能提升數位典藏加值應用的品質與創造實質的經濟效益。有鑑於此,在探討數位典藏內容的品質管理議題時,本文希冀能以「信仰.探索-台灣民間信仰數位典藏加值創意」乙案發展與執行等品質管理過程,作為其它有意發展數位典藏加值創意領域的可供操作與參考的專案品質評估標準。
關鍵詞 :數位典藏、加值應用、品質管理、全面品質管理
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水墨畫材頻譜式色彩複製之初步研究
徐明景 陳政宇 王昭雲
文化大學資訊傳播研究所
mjshyu@ faculty.pccu.edu.tw
摘要
本研究藉由數位相機擷取傳統東方水墨畫材,同時使用多頻譜之假轉置模式與三激值之多項式模式來複製其原稿,兩種方式皆使用Macbeth ColorChecker與特製的繪製導表交叉做為訓練組及測試組之導表。多頻譜之假轉置模式以多光源兩次拍攝架構產生6個頻道之訊號,由假轉置計算導出轉換矩陣,並推估所測試的水墨畫色塊反射率並計算色差值。而三激值的模式以多項式形式推導色度轉換函數,並且運用色差值評估所測試的水墨畫色塊。
結果顯示當訓練組包含繪製導表時,多頻譜方式之成果較優於三激值方式。當不包含繪製導表在訓練組時,多頻譜的方式並非皆優於三激值的方式。但只要包含繪製導表在訓練組內,皆會有較佳複製效果。換言之,以常見之Macbeth ColorChecker作為傳統水墨畫數位化時的校色導表,在色彩複製的成效上是可以再提升的。
關鍵詞 :水墨畫複製、多頻譜複製、影像校正導表、色彩管理
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發表日期: 2008-07-11,
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摘要
影響數位典藏品質的原因很多,其中工作流程的建立,可使複雜工作採系統化步驟,並重視各階段的方法、功能、規格等,甚至朝向標準作業程序(SOP)的發展。使得系統建置減少因人而異的偏差,達到品質提升與成本降低的目標。
近年來國內外積極推展數位典藏,並為提升建置品質,已研定相關工作流程及作業規範。然而數位資訊生命週期為闡述資訊發展的系列過程,其概念可幫助數位典藏工作流程完整性的驗證。
本文以數位資訊生命週期為出發點,探討國內外數位典藏的建置流程,証實國際標準組織(ISO)所發佈的開放式典藏資訊系統(OAIS),以及國內外重要數位典藏計畫的工作流程,均有符合數位資訊生命週期的概念。
本研究結果,可提供研制數位典藏標準作業流程等參考。
關鍵詞 : 數位典藏、工作流程、數位資訊生命週期、標準作業流程
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檔案比對--數位資料庫的鍊金術
吳寶原、周海文
中華電子佛典協會
service@cbeta.org
摘要
從傳統紙本書庫到現代數位資料庫,因應承載媒體的轉換,作業觀念及方法也必須就數位特性而有所變通。本文敘述檔案比對技術協同相關工具程式,對於數位資料庫生產、維護、修訂、更新上的應用發展,以及檢查各類成果的正確性,提出一道生生不息、永續經營的秘方。
關鍵詞: CBETA、電子佛典、檔案比對、比對差異、差異頻次。
1. 前言
筆者任職於中華電子佛典協會(以下簡稱CBETA)。1998年CBETA開始進行佛典數位化作業,2007年完成《大正藏》、《卍續藏》兩大藏經中不重複的漢傳佛教典籍,內容總字數超過一億五千萬字,且校對品質之精良深得學界肯定。
良好的數位資料庫至少要滿足三個條件:一是量要夠,二是質要精,三是檢索方便。前兩者是資料庫建構的基礎工程,數量關係到輸入,品質牽涉到校對。只有把這兩項基礎工程確實做好,資料庫的檢索才能顯出信度及效度的應用價值。
檔案比對是指對「同一份資料」兩個或兩個以上之電子檔的相互比對。網路上流傳的佛經電子檔,同一經文常有重複輸入的情形,我們在多方搜集後比對利用,以得到一個更好的電子版本,如此即可省卻重新輸入及多次人工校對的程序。這是CBETA在檔案比對技術上最原始的應用方式,之後在不斷的經驗累積下,檔案比對的觀念及方法逐漸廣泛運用在更多的作業環節。
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淺談數位典藏計畫之品質管理與改善
張志光
國立故宮博物院器物處
alanpop@npm.gov.tw
摘要
數位典藏國家型科技計畫的成果豐碩是無庸置疑。然而,由於計畫具「人文」與「科技」合作的獨特性與原創性,因此欠缺相似的計畫經驗與成功典範可供參考,在計畫成果之使用者與品質相關議題的討論,無法像一般純粹商業、工程或科技性質的專案計畫,有較為明確且固定的專案對象、產出物使用模式以及品質要求。本文參考專案管理學會(PMI)的專案管理知識體指南(PMBOK Guide),審視數典計畫的品質管理問題,引用PMI之專案品質管理流程以供借鏡,並在綜合品質管理基本技術與方法後,列出十項可行的品質改善工具與作法,以及持續改善循環,作為管理與改善數典計畫品質之參考。
關鍵詞: 數位典藏、品質管理、專案管理、專案管理知識體指南(PMBOK Guide)
前言
「品質」、「時間」、「成本」是成功的專案所必須管理的三個關鍵[2],同時也是影響專案成敗且相互影響的變因[6],任何的專案如果能在計劃的時間與編列的預算內,達成規劃的範疇與品質,即是一個成功的專案。
數位典藏國家型科技計畫(以下簡稱數典計畫)已經執行了六年,完成超過1,961,291筆典藏品的數位化資料(仍逐漸增加中)[14],「量」的成果有目共睹。然而,在「質」的方面,卻因缺乏說明與佐證,無法有效證明計畫產出成果品質是符合計畫與使用者的需求與期望,也無法有系統性地說明品質管理作法。
目前有關品質管理理論、技術與工具方面的參考資料相當多,不過大都是針對民間公司、機構,或是在製造業、服務業等各種行業別上的品質議題。這些資料雖然具有參考價值,卻無法完全移植到數典計畫,作為品質管理與改善方面,較具系統化與架構化的解決方案。
本文範圍,以專案管理學會(Project Management Institute, PMI)之專案管理知識體指南(Project Management Body of Knowledge Guide, PMBOK Guide)為依據[8] [19],參考其專案品質管理的相關知識、技術與方法,以及品管七大手法,提出數位典藏計畫品質管理與改善之道。
本文架構,首先,指出目前數典計畫的品質問題;其次,整理一個合適的品質管理流程;最後,提出解決品質問題的改善工具與技術,以及持續改善作法。
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中央研究院歷史語言研究所數位知識總體經營計畫專任助理 / 陳泰穎
AR擴增實境 (Augmented Reality) ,是以 VR 虛擬實境 (Virtual Reality) 為出發的新互動技術。透過虛擬實境設備,我們可以將實際上並不存在現場的物件或景象,投影在指定的真實空間。操作者便可藉由 AR 擴增實境系統,進行資訊展示或取得。
今年五月,中央研究院歷史語言研究所於國立臺灣民主紀念館舉辦 「穿越歷史長河— 文明科技四千年」巡迴特展時,便於開幕時利用AR 擴增實境,向來賓展示史語所於1930 年代安陽殷商考古工作所發掘出的3000 年前商朝王家馬車。透過AR 擴增實境,來賓可以透過轉動特定的紙本DM ,來操控在LCD 螢幕上的虛擬商王馬車,並且欣賞其拆、裝過程的虛擬實境復原。這種無須鍵盤與滑鼠,便能操縱虛擬實境物件的直覺性操縱方式,帶給現場來賓非常大的驚奇。科幻電影中的情節,似乎不再是夢想。
而商王馬車之所以能夠透過這種神乎奇技的方式在電腦螢幕上操作、轉動,是因為技術人員事先已建置好一套虛擬實境數位內容,並且架設好一具攝影系統。而透過AR 擴增實境系統,技術人員讓程式懂得去識別放置於現場供來賓操作的紙本DM 影像,並提供所有必要的環境設定,讓程式能夠對紙本DM 的角度、遠近距離變化做出應對,調整在電腦螢幕上的馬車拆、組動作與大小,達成不需要鍵盤滑鼠,透過直覺感官也能夠操縱虛擬實境。
在資訊科技不斷進步的現代,AR 擴增實境技術無論對於商業展示或博物館氣氛與空間營造層面,都會為來賓創造出極為驚喜的觀賞體驗。而未來AR 擴增實境技術的發展,也值得博物館與數位典藏界人士持續進行追蹤與應用。
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發表日期: 2008-07-09,
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京劇是中國戲曲藝術中相當具有代表性的一種,它博採眾長、發展成熟,因此在藝術表現上獨具特色,在臺灣曾一度以「國劇」尊之,足見其在戲曲之中佔有舉足輕重的地位,也因此它成為許多地方戲曲借鏡取經的對象,對整體戲曲發展影響不可謂不大。而戲曲服裝到近年雖然迭有改革與創新,但傳統的京劇戲服發展完備,不僅在樣式規制上有自己的一套穿戴邏輯,在服裝的管理上也自成系統。但由於製作戲服費時費工,不僅在剪裁與色調上要符合舞台服飾的美觀效果,還要能符合舞台上的功能要求,而且每套傳統服裝上都得要繡上龍鳳鳥獸等精緻的紋飾,這使得戲服產業快速地被吞噬在工商社會中,恐有失傳之虞。96年度國立臺灣戲曲學院所進行的「京劇文物數位典藏計畫」中,京劇戲服佔了相當大的比重,就是希望透過新時代的科技,保留下傳統服飾中工藝美學的精髓。
「五箱一桌」的管理系統
「行頭」是指演出使用的道具和服裝,也是戲曲從業人員與服裝管理人員中服裝的統稱,又稱為「戲箱」(原意指裝戲服的鐵箱子,延伸意指戲服統稱),因而發展出「五箱一桌」的管理系統,分別為「大衣箱」、「二衣箱」、「三衣箱」、「盔帽箱」、「旗把箱」與「包頭桌」,各司其職地管理舞台上所使用到的服裝與道具。
「大衣箱」主要放置屬性為「文」的服飾,上至皇帝、宰相、官員,下至員外、小姐、丫環、販夫走卒等,大衣箱主司蟒服、官衣、褶子、宮裝、披等服飾,從服裝特徵來看,都是屬於寬大樣式。「二衣箱」則放置了屬性偏「武」的服飾,塑造的人物從元帥、將軍到草莽英雄、綠林好漢等等,服裝特徵則是袖口、褲管均為束口型式,以便利其武打所需。「三衣箱」主司各種靴履。「盔帽箱」顧名思義,乃是管理所有角色的盔頭、帽巾等等。而旗把箱則主要管理舞台道具及兵器(行話稱把子)、旗幟之處。包頭桌則特屬於旦角演員(舞台上的女性角色)使用,在京劇中,旦角上台之前必須要戴頭套、梳頭,則均在這個桌上完成,因此稱之為包頭桌。
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Tags: 京劇戲服 , 戲曲 , 數位典藏 , 文物典藏 , 紋飾
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發表日期: 2008-07-09,
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文 / 拓展台灣數位典藏計畫 林芳志
*部落格網首頁: http://blog.pixnet.net/Richter
「地圖會說話」的版主是 Richter 葉高華,就讀於台灣大學地理環境資源學系博士班。目前致力於台灣聚落發展變遷及地理資訊系統的分析應用,主要研究方向是選舉地理、空間社會科學、空間經濟計量等三個主要領域。版主曾說過:「一門學科的價值,在於提供某種認識世界的觀點,以及分析事物的方式。」這或許是他設立這個部落格的出發點。
版主因為研究領域的關係,長期接觸各種型態的地圖,告訴讀者關於這塊土地的故事,地圖上的文字、圖示、顏色及區塊分佈,都默默用它們獨特的方式,陳述著屬於這個土地的點點滴滴,這其中包括了歷史事件、政治權力、時代變遷甚至是環境議題,細細琢磨這些地圖,才發現地圖竟真的可以和我們對話。
一般人看到一張地圖,或是任何有牽涉到地圖的事物,大多數人只能看到呈現出來的表面,並不一定能體驗到背後所蘊藏的意義。「地圖會說話」的版主透過他本身對地圖的熟悉敏銳,加上長期對地理資訊的透徹研究,用平實的語句和幽默的口吻來撰寫文章,摒除那些過於艱深的理論面,讓沒有任何相關背景的讀者也可以輕易理解地圖背後的深刻含意,甚至是質疑一幅地圖原本所要彰顯的論調,而從不同的視角衍生出不一樣的觀點。版主透過他跳躍式的思考模式,經常能帶領讀者從更多元的角度體會一幅地圖,從而得到全然不同的體驗。
透過地圖的呈現,可以告訴我們的訊息包羅萬象。
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