京劇是中國戲曲藝術中相當具有代表性的一種，它博採眾長、發展成熟，因此在藝術表現上獨具特色，在臺灣曾一度以「國劇」尊之，足見其在戲曲之中佔有舉足輕重的地位，也因此它成為許多地方戲曲借鏡取經的對象，對整體戲曲發展影響不可謂不大。而戲曲服裝到近年雖然迭有改革與創新，但傳統的京劇戲服發展完備，不僅在樣式規制上有自己的一套穿戴邏輯，在服裝的管理上也自成系統。但由於製作戲服費時費工，不僅在剪裁與色調上要符合舞台服飾的美觀效果，還要能符合舞台上的功能要求，而且每套傳統服裝上都得要繡上龍鳳鳥獸等精緻的紋飾，這使得戲服產業快速地被吞噬在工商社會中，恐有失傳之虞。96年度國立臺灣戲曲學院所進行的「京劇文物數位典藏計畫」中，京劇戲服佔了相當大的比重，就是希望透過新時代的科技，保留下傳統服飾中工藝美學的精髓。

 

　　「行頭」是指演出使用的道具和服裝，也是戲曲從業人員與服裝管理人員中服裝的統稱，又稱為「戲箱」（原意指裝戲服的鐵箱子，延伸意指戲服統稱），因而發展出「五箱一桌」的管理系統，分別為「大衣箱」、「二衣箱」、「三衣箱」、「盔帽箱」、「旗把箱」與「包頭桌」，各司其職地管理舞台上所使用到的服裝與道具。

　　「大衣箱」主要放置屬性為「文」的服飾，上至皇帝、宰相、官員，下至員外、小姐、丫環、販夫走卒等，大衣箱主司蟒服、官衣、褶子、宮裝、披等服飾，從服裝特徵來看，都是屬於寬大樣式。「二衣箱」則放置了屬性偏「武」的服飾，塑造的人物從元帥、將軍到草莽英雄、綠林好漢等等，服裝特徵則是袖口、褲管均為束口型式，以便利其武打所需。「三衣箱」主司各種靴履。「盔帽箱」顧名思義，乃是管理所有角色的盔頭、帽巾等等。而旗把箱則主要管理舞台道具及兵器（行話稱把子）、旗幟之處。包頭桌則特屬於旦角演員（舞台上的女性角色）使用，在京劇中，旦角上台之前必須要戴頭套、梳頭，則均在這個桌上完成，因此稱之為包頭桌。