計畫單位：國立故宮博物院

 

計畫名稱：故宮文物數位典藏系統之研製－書畫數位典藏子計畫

 

計畫簡介：

 

書畫數位典藏子計畫是國立故宮博物院（以下簡稱故宮）文物數位化計畫之一，該院書畫類典藏品大致包含西元十世紀（北宋初期）至18世紀（清代乾隆朝），歷代相傳的書畫名家作品。此計畫近年亦戮力搜羅近代名家精品，迄今由書畫處負責保管的書法、碑帖、繪畫、緙繡等文物，已逾10,000組件。

 

此計畫自九十一年度至九十五年度以朝代作分期，逐年執行數位化工作，依序為宋代書畫精華作品、元代書畫精華作品、明代書畫作品、清代書畫作品，以及近代（清季至民國）書畫作品。該計畫主要工作，大致可分為二，一為數位化院藏書畫作品，二為建置書畫數位典藏管理系統。

 

在數位影像建置方面，除了將文物提件拍攝成正片並委外數位化外，自九十三年度起，並著手規劃書畫數位影像擷取系統，雙軌並進，以加速數位化工作、降低工作成本，期能達成全院數位化的目標。

 

而書畫數位典藏管理系統方面，九十二年確認目前使用系統版本；同時著力於人名、書畫主題等權威檔功能的建置，未來預計整合完成書畫典藏系統，包括書畫藏品資料、庫房管理、展覽、書畫詞語、印記等資料庫，使書畫典藏系統達到最大的效益，期能同時兼顧保存文物、加值使用、研究、教學、推廣等多重目標。

　

　

　

計畫背景與目的：

　

本研究計畫背景可追溯到十九世紀的北台灣發展史，也是整個「北部台灣基督長老教會的歷史」。整體而言，就北部台灣基督長老教會的歷史根源可以上溯至1865年英國長老教會宣教師馬雅各醫生在南部，及1872年加拿大長老教會宣教師馬偕在北部所開展的宣教工作。

　

整個基督教在台灣的歷史，先是經由無數宣教師的熱心事奉及本地傳道人才的積極參與下，使得長老教會通過醫療、傳道、教育、社會服務等方式，一步步在全台灣各地立下教會的根基，並籍著小會、中會、大會、總會的設立，逐漸走向組織化、自主化的階段。一百三十六年來，整個長老教會經歷過清朝、日本、國民黨政府等不同政權的統治，如：日據時代的皇民化運動和政教糾葛，以及國民黨政府時期的二二八、美麗島等政治慘案。

　

再者，長老教會也於日據時代起嘗試推動原住民教會的宣教，更在戰後推展一連串的宣教運動。如而本計畫是以馬偕為首，馬偕（George Leslie Mackay），是加拿大長老教會（Canada Presbyterian church）首位來台的宣教師，也是成果最豐碩的宣教師，其事蹟亦成為加拿大海外宣教史的傳奇。如自1871年馬偕自加拿大渡海來台，近三十年佈教期間，同時興辦教育，推動的「教育改革」，使得女子可以接受教育；並獻身醫療，引進西方新的「醫療」；更認真的對台灣的農作物生長環境，做了些許研究，並引進新的「種植植物」等等；而最廣為人知的事蹟：如1880年在淡水籌建牛津學堂（真理大學前身），為台灣教與史上最早的西式學校；1884年開辦淡水女學堂，為台灣婦女教育開先河；引進西方現代醫學，於1879年設立馬偕醫館，從事巡迴醫療服務等。直到今日，馬偕對台灣這塊土地的影響仍於源源不絕。正如馬偕的繼任者吳威廉牧師（William Gauld）在馬偕過世後，寫信給機關報—加拿大長老教會紀錄（The Presbyterian Record）的書信中所說的—

　

「馬偕是最偉大的宣教師，他的地位可以和莫法特 （Robert Moffat）或李文斯敦（David Livinston）相提並論，憑著單槍匹馬，他開創了福爾摩沙的教會，他的旺盛的精力，對工作的投入，堅定的意志力，和多才多藝的天份，使他成為一位耀眼、成功的宣教師。」

　

由於，馬偕在台宣教的成績優異，並且也因為他對台灣的研究，和不斷的發表有關台灣的風土民情，於加拿大長老教會的各種傳播媒體中，目的是要讓加拿大母會的信徒能夠了解台灣、關心台灣的宣教工作，因此加拿大基督長老教會的機關刊物「加拿大長老會記錄」（The Record Presbyterian church in Canada）曾經稱呼同為加拿大同胞的他為「台灣的馬偕（Mackay of Formosa）」。

　

然而，最令人感動的，尤其是馬偕對台灣的熱愛，對台灣的肯定，完全認同自己是台灣人，並將自己的生活改變，穿著、食物等，融入台灣的生活方式，並完全等同自己的看待與熱愛台灣，於他晚年時，有感而發所寫的一首表達他對台灣這片土地的熱愛的歌–「最後的住家」，馬偕作詞、李奎然作曲；歌詞內容分有台國語版，歌詞如下：

　

『國語版』

　

我衷心所摯愛的台灣啊！我把一生全奉獻給你。

　

我衷心所摯愛的台灣啊！我一生的歡喜全在此。

　

我望穿雲霧看見群山，從雲中隙口俯視大地，

　

遠眺波濤大海遠眺彼方，我喜愛在此不停遠眺。

　

我衷心難割捨的台灣啊！我把有生之年獻給你。

　

我衷心難割捨的台灣啊！我一生的快樂全在此。

　

誠願在生涯終了之時，在大浪拍岸的響聲中，

　

在竹林搖曳的蔭影底下，找到我一生最後歸宿。

　

『台語版』

　

我全心所疼惜的台灣啊！我的青春攏總獻給你。

　

我全心所疼惜的台灣啊！我一生的歡喜攏於此。

　

我在雲霧中看見山嶺，從雲中隙孔觀望全地，

　

波瀾大海遙遠的對岸，我意愛在此眺望無息。

　

我心未可割離的台灣啊！我的人生攏總獻給你。

　

我心未可割離的台灣啊！我一世的快樂攏於此。

　

盼望我人生的續尾站，在大湧拍岸的響聲中，

　

在竹林搖動的蔭影裡面，找到我一生最後住家。

　

且說起馬偕家族對台灣的關係，亦是血濃於水，馬偕本人娶了五股張聰明女士為妻，成為台灣女婿，其二位女兒，也都嫁作台灣婦，最後，馬偕父子都埋葬於台灣。至今，居住加拿大的馬偕後人，仍有能使用台語者。綜觀種種，本計畫而為馬偕對台灣人民的影響，教育及文化的影響，留下一重要性的歷史環節足跡，成為具研究價值之所在。

　

因此，本計畫的目的是將整合真理大學校史館所藏之馬偕相關文物，成為具有歷史價值的資料提供，並以在歷史傳承上，對台灣教育大計的影響，來反省此歷史過程的社會功能性，並於其貢獻與價值的評斷，提供學術界與相關興趣之民眾作為參考與資源提供。且，對於整個北部教會歷史，以馬偕的影響所及、宣教歷程、理念施行以及對台灣風土民情的影響（如女子接受教育、打破門當戶對的婚姻制、養子養女的形式改變等）都將是內容呈現的幾個觀點所在。

　

　

　

　

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<目 錄>

　

　

 

計畫單位：真理大學

 

計畫名稱：馬偕與牛津學堂

 

計畫簡介：

 

本計畫主要是在做一歷史的傳承，使珍藏文物、史料，躍於媒體化、數位化，將資源與大眾做一分享。並提供學術研究的開放園地，其典藏重要史料有－「馬偕日記有三十份」（約一萬多筆資料，本計畫內容提供了英文電子版和內容重要記事漢譯版）、「馬偕與國外、友人往來之書信」（約有八百多份，目前已於九十二年一月底時，與加拿大約克大學商談馬偕史料資源數位化的國際資訊交換與合作事宜，未來此書信將在數位化之後，回歸牛津學堂收藏）、「馬偕求學階段的筆記」、「馬偕自己在台灣生活時所作的地質、礦石、植物研究筆記」、「馬偕記錄的平埔及福佬用語」、「對平埔的相關觀察紀錄」等，以及真理大學校史館內所珍藏達「約四百多幅與馬偕行腳事蹟相關相片」，是以集結了馬偕的生平、工作內容等，並還有「數十多項相關文物」，及達「數百本的珍貴史料參考文書」的目錄檔案之提供，以現有的資料整合、編號歸檔。

 

在數位典藏計畫第一年（九十一年度）中主要將建立資料庫有五大類，供現有史料、重要文物、珍貴相片等收藏，做一基礎的數位化保存；在第二年（九十二年度）將馬偕日記與其他重要史料一一解構分析，並同步在中研院計算中心Metadata小組全力支援下，欲規劃更完善的後設資料庫，將文書、文物、相片及馬偕在北台灣宣教建立了六十間教會的足跡資料（地圖），建立觀念性的網絡連結，打破單一資料庫的檢索使用之不足，於一年內建立內容分析及後設資料庫的建立之後，於計畫第三年（九十三年度）借助與結合中研院計算中心GIS小組的WebGIS技術，將史料、文物、相片做時空結合的呈現，將計畫典藏品達到完整呈現與實際應用的結合，更可使馬偕文化得以永續的傳承於世人。

　

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<目 錄>

　

　

 

計畫單位：國立故宮博物院

 

計畫名稱：故宮文物數位典藏系統之研製—器物數位典藏子計畫

 

計畫簡介：

 

故宮器物數位典藏子計畫，乃是故宮文物數位典藏計畫下的一個重要子計畫，自民國九十年開始推動以來，已邁入第三個年度。由於故宮收藏的器物，數量龐大（約七萬件）、種類繁雜（依材質包括銅、玉石、陶瓷、漆、木、竹、金、織品等等），因此在前期的規劃上甚是艱辛。目前CDWA1.0版的規格書及基本的系統建置已經完成，往後的兩、三年內將大量的建入文字資料以及圖像檔，預計於民國九十六年前完成故宮院藏器物全面數位化的目標，並將部分的資料開放給使用者。

 

 

 

計畫單位：國立自然科學博物館人類學組考古學門

 

計畫名稱：人類學數位典藏子計畫-台灣中部考古學蒐藏數位化

 

計畫簡介：

由於台灣近年來公共建設快速發展，考古遺址大量遭受破壞，但這些珍貴的考古標本，除了少部分發表在正式學術報告及展示之外，大部分都典藏在公家及私人的蒐藏庫之中，外人無從得見，也無法加以觀察及研究。

國立自然科學博物館（以下簡稱科博館）自成立「人類學組考古學門」以來，即以台灣考古學的調查與研究為主要的工作目標。研究範圍遍及全島，但因地利之便，大部分集中在台灣中部地區，包括苗栗縣、台中縣市、彰化縣、南投縣、雲林縣、嘉義縣。本計畫針對許多史前遺址與少數歷史時代的遺址，進行地表調查及田野發掘，採集了大量考古遺物，並累積了許多遺址與遺物的相關資料，包括文字紀錄、照片、標本圖、地圖、測量圖、探坑圖，甚至發掘實況錄影紀錄等。

 

將台灣考古遺址出土或採集的遺物，以及脈絡資料，進行數位化典藏，可以更有效的管理與典藏，而且將史前人們的生活方式加以復原，可提供專業考古學學者、民間文史工作者及一般民眾，透過網路共用博物館中的珍貴蒐藏資源，無論對學術研究或社會教育方面，都有極大的助益。

 

 

「台灣中部考古學典藏數位化」計畫的工作目標是將中部地區（主要包括臺中縣市、彰化縣、南投縣、雲林縣）重要的史前遺址資料，建立數位化檔案供學界、行政機關以及工程單位查詢。內容包括文字資料、地圖、遺址照片、標本照等，以文獻資料及人類學組過去調查資料為基礎，並以田野調查資料加以補充。 此計畫擬將台灣中部地區五個主要的史前文化，牛罵頭文化、營埔文化、大馬璘文化、番仔園文化及大邱園文化的已出土代表性標本及田野發掘的資料，進行數位化典藏。另者進一步將科博館經由發掘或地表調查，所獲嘉義縣新港鄉板頭村遺址之清朝漢人文化標本，進行數位化典藏。

 

「台灣中部考古學典藏數位化」計畫主要的工作項目如下：  

 

一、考古學標本資料數位化

 

科博館的考古學標本，是無可取代的重要國家文化資產。收藏研究之類別包含：考古遺物、生態遺物及考古遺跡複製模型。

 

 

二、資料檔案數位化

田野調查及發掘紀錄檔案、影像紀錄、平面測量圖、剖面測量圖及複製模型等。

 

 

三、史前工具及人骨復原數位化

根據考古遺址出土的大量史前遺物及人體骨骸，可以進行對史前人的面相及工具的全貌和使用的方式來復原，並以數位化顯示其結果。

 

 

四、史前人生活環境及聚落復原數位化

根據考古遺址以及史前遺物、生態遺留與遺跡的各項資料，可以試圖復原史前人的聚落及生活環境，並以數位化顯示其結果。

 

由於此計畫累積了數量龐大的標本與田野資料，依其各種標本資料類型之數位化需要，進行各種程式的製作。茲將典藏標本不同的器類物件（諸如陶器、石器、瓷器、銅器）進行各種數位化工程，並於事前規劃相關標準作業程序（SOP），再依次進行「紋飾拓印」、「陶瓷器復原」、「手繪標本復原圖」、「Photoshop繪標本黑白圖」、「標本數位拍攝與影像修整」五大類（請參考數位化工作流程圖）。

 

隨著科博館逐年所發掘的文化遺址，陸續將完成上述的數位化物件之外，最後亦整合這些標本資料、考古文獻資料、數位影像資料以及文字相關資料等匯入數位典藏管理系統，並以網頁呈現典藏精華【考古資料庫】，以提供一般大眾來檢索相關知識單元或對考古學有興趣之士進行線上知識學習。以下綜合上述所有的數位化工作流程，依序納入數位化前置作業、數位化影像處理、後端系統開發管理三大流程加以介紹。

 

其中，前置作業包括數位化素材整理及準備、拓印及復原工作、前端 Metadata資料輸入等工作。數位化影像處理則針對典藏品元件進行掃描、拍攝、2D動畫、3D復原模型等數位化工程。後端系統開發管理則結合 Metadata資料組織分析、XML匯入/匯出功能、批次轉入數位典藏內容管理系統（DMCMS），以完成最後的網頁呈現。

 

 

 

國立自然科學博物館台灣中部考古學典藏數位化流程圖

 

 

 

一、數位化前置作業

（一）標本清洗與篩選

在數位化之前，考古研究或內容建立的相關人員，蒐集並整理田野現場所挖掘的標本，篩選出需要數位化的典藏品，並依不同遺址所發掘的標本類型和特徵，進行標本清洗工作。

 

 

 

（二）標本編號

 

其後，待標本晾乾，再依各個文化遺址進行標本編號，編號後的標本須平行錯開不可疊放。

 

 

 

（三）相關表單製作與內容填寫

 

配合 Metadata所設計的欄位，同時整理出器物標本缺少之資料，使用電子量表、圓周量表、磅秤，填寫相關規格、重量等欄位值，以方便日後尋找資料及建檔。

 

 

 （四）資料建檔

 

在數位化之前，由研究人員蒐集各種考古文獻資料，再由助理彙整後，將欲數位化的標本文字資料輸入 MS Excel資料庫中。

 

 

 

 

（五）標本清點

 

根據架位清點標本，將欲拍攝（或需要數位化工程）的標本置於推車架上排好。其中須按編號放置標本盒內，以俾於清點工作的掌握。

 

 

 

（六）挑選標本與提件

 

最後，依其數位化需求挑選標本，並依不同物件的數位化工作形式，進行合適的標本選樣，茲將各類型標本的挑選原則說明如下表：

 

 

 

（七）數位化物件初步處理

 

1. 拓印紋飾－挑選帶紋飾陶片、制錢

 

 （1） 工具準備

 

 

正式拓印前的準備工作須完成下列事項：

 

 

1  裁切棉紙，紙約略大於紋飾面，上下留天地，左右留寬約五公分的空間。

 

 

2 白芨片調冷水並攪拌均勻。

 

 

3  磨墨使墨色更為飽和。

 

 

4   準備拓包，若有不同尺寸的陶片可做不同的拓包，製作材料為：海綿、棉布、橡皮筋。

 

 

5 以上拓具，包括棉紙兩塊、水彩筆兩枝、白芨少許、墨碟（裝盛墨汁用）、墨汁少許（可用市面上的瓶裝墨汁）、小拓包兩個。

 

（2） 開始拓印與過程拍攝

 

 

進行拓印時，依下列步驟細心製作陶紋飾。

 

 

1 備妥白芨水（白芨水為黏著劑與保護膜）。

 

 

2取一枝水彩筆，將調好的白芨水，塗抹在被拓印之紋飾表面上。

 

 

3依序將兩塊棉紙蓋在紋飾上方。

 

 

4  以乾的水彩筆垂直拍打棉紙，使棉紙與陶片密切貼合。

 

 

5左右手各拿一個拓包。

 

 

6    以左手拓包沾少許墨汁。

 

 

7 次以左手拓包，輕輕拍打右手拓包。

 

 

8  最後將右手拓包以輕拍的方式，拍打棉紙，拓印紋飾。

 

 

9   完成拓印：在不傷紙的情形下，將棉紙取下，即是完成的作品。

 

 

10拍照：完成拓印後，以數位相機 1536*2048 dpi的規格拍下紋飾照片。  （註：本文所記之拓印方式，是屬於「乾拓法」之應用方法。）

 

 

 

2. 器型復原─挑選可復原之陶罐、瓷器

 

以大馬璘文化為例，與容器相關的部件名稱，大致有口緣、缽口、折肩、陶把、陶耳、腹片、圈足、蓋鈕等

 

 

（1） 殘片清理與資料核對

 

先將殘片依顏色、質地分組，讓搜尋範圍縮小。若陶片愈殘破，復原程度的困難度也就愈高。

 

 

 （2）拼湊

 

拼湊實際上可視為一個預備動作，選取考古挖掘分裝入袋之標本，理出一個大樣。經過此程式，原器的雛型即可底定。接下來的依循方式，是要先找出確定的器底或口緣，依大處著手，選擇比較大的破片先予拼湊成型。

 

 （3） 拍攝紀錄

 

配合數位典藏需要，凡是在進行復原工作的前後，都應將修復過程拍照記錄存檔，以便往後查閱。

   

   （4）黏合

 

修復時，一定要對此器物忠實保有它原有的原貌、原狀。其修復過程中所採用的方法和所用的材料，經被證明過行之有效的，才可以使用在復原過程。至於來歷不明的材料不可使用在復原器物上，以免損壞文物。

 

當每一件破損陶、瓷拼湊好之時，黏合程式才正式的次第展開。而正式黏合所使用的黏合劑，應把「可逆性材料」列入考慮，接著就是耐心和細心，以及慢工出細活地將殘片黏合起來。

 

 

（5） 以石膏填補缺口與整平

 

前置工作，先準備油土、塑膠碗、石膏、木棒、水彩筆、刮刀。並由具備專業水準的修復人員進行復原技術，復原步驟如下：

 

1 先將陶片拼黏復原器型。

 

2 將油土桿平。

 

 

3 以油土從內側封住缺口。

 

 

4以塑膠碗調石膏準備修復缺口。

 

 

5 將石膏調勻。

 

6 將調好的石膏倒進缺口。

 

 

7以調拌刀上石膏。

 

 

8 石膏七、八分乾後，進行石膏表面修平工作，先以水彩筆抹平石膏表面。

 

 

9 次以修胚刀修整石膏。

 

 

10清理缺口周圍被沾污的部分。

 

 

11修補下一個缺口。

12完成陶罐修復。

 

 

 

 二、數位化影像處理 （一）標本拍照

 

拍攝前，先準備好數位相機、翻拍架、比例尺標、黑色絨布、反光板等拍攝道具。同時，考量各種數位化物件之標本大小、殘缺程度不同的石鏃、陶環、石刀、石鋤、石片器、陶器、瓷器等，調整拍攝距離並選定確定的角度，然後以 1536*2048dpi之規格拍攝其影像。

 

 

 

（二）擷取石鋤、石片器數位照檔

 

連接電腦，開啟 Photoshop軟體修整數位影像，以畫質清晰、局部重點清楚為依據。

 

圖十一、使用 Photoshop修整數位影像（示範者：汪怡萱）

 

 

（三）數位照檔案修整及存檔

 

由於「石器」、「陶器」標本，容易污損黑色墊布，所以影像檔去污工作不可免除。以 Photoshop軟體修整時，注意尺標白邊、去雜點、去污，並以「真、善、美」為指標作原尺寸的存檔。（此項是針對彩色數位拍攝所做的處理）

 

在修整石鋤、石片器數位照方面，選擇較突顯的局部重點為主要焦距，於Photoshop軟體修改原照片屬性，另存成 300dpi灰階檔，最後以燒錄機備份至光碟中。（此項是針對點描圖及黑白影像所做的處理）

 

（四）數位照沖洗

 

為配合不同的數位化物件典藏需要，將紋飾拓印、可復原之陶瓷器、手繪標本線圖等影像拍攝，經過數位沖印機器，洗成 4*6規格的照片，並採書面存檔。

 

 

（五）其他標本數位化進階處理

 

 

1. 手繪標本復原圖

 

（1） 標本拍照與數位照沖印

 

挑選適宜復原的標本等級，如石鏃、陶環、石刀等，於標本拍照、數位照沖洗之後，進行徒手繪製點描圖。

 

（2） 手繪製點描圖

 

準備標本照片、描圖紙、尺標和 0.1mm、0.3mm、0.5mm、1.0mm的代針筆，並參照實體標本與數位照片來繪製復原圖，描繪時以點數清晰、局部重點清楚為主。

 

 

圖十二、手繪點描圖

 

（3） 點描圖掃描存檔

 

 

啟動掃描器，同時打開 PhotoImpact軟體，並以 300dpi灰階儲存影像檔。

 

 

（4） 標本照片編目

 

針對拓印紋飾、陶瓷器復原圖、標本數位拍攝之照片進行編目工作，由於標本之編號目前仍有跳號情形，同時在 ACDSee軟體仍無法達到非連續編號的情況下，目前則採用 Word作業軟體來進行建檔；又礙於批次作業難以解決的問題，故以人工單張來處理。

 

 

 

（5） 標本歸位

 

最後，將標本放入標本盒上，然後放置推車架，依照原蒐藏庫位址歸檔上架。

 

圖十四、標本歸位至蒐藏櫃

 

 

2. 製作 2D動畫檔（拓片紋飾、陶瓷器復原）

 

 

首先將照片的電子檔依流程排序，其次設定播放秒數、插入文字說明、預視效果。待確認完成後，以*.gif格式存檔。

 

圖十六、測試 2D動畫檔的播放速度

 

 

3. 製作 3D復原模型（陶、瓷器）

 

依數位典藏需要，選擇具有研究價值及美感斐然的破損陶、瓷器，進行 3D模型的復原工作。先將局部損壞的陶、瓷器，於 MAYA軟體中建立各種曲線模型製作。

 

圖十八、修整 3D模型的各角度（示範者：賴俊傑）

 

 

另外，若有特殊的紋飾也一併模擬建構起來。

 

 

 

 

三、後端系統開發管理 （一）建立

Metadata欄位資料

 

（1） Metadata制定與欄位分析

 

依標本文字、文獻等相關背景研究，將文字敘述作一深入分析後，並配合數位典藏之分類，進行 Metadata欄位相關資訊分析。

 

（2） Metadata欄位著錄

 

數位典藏品經典藏管理人員之初步分類與儲存後，將欲數位化之後設資料交由數位化人員，並依循 Metadata所制定的規範，一一著錄到對應欄位上。

 

 

 

（二）資料庫系統開發

 

 

（1） 開發系統

 

將所有分析完成的資料存檔，並由館內尋求資料庫廠商共同合作開發「作業平台」，以符合博物館數位典藏的一套管理系統。

 

（2） 資料庫內容建置

 

將各學門所完成的文獻資料暫存在 CD-R內，同時透過「作業平台」軟體，匯入館內的資料庫中備用。

 

（3） 整合影像資料與標本資料

 

影像資料方面，可從作業平台系統上，鍵入「圖說、版權、建立日期」等欄位，此欄位比照「照片」模式即可。其次，將標本圖檔及標本後設資料，鍵入資料庫中。

 

 

（三）匯入數位典藏管理系統

 

 

（1） 建立典藏知識單元

 

建置數位典藏知識單元的內容，配合各標本之 Metadata，包括考古文化遺址、類型、材質、用途等資料，以便使用者在數位博物館中搜尋、瀏覽考古標本的各項資料。

 

圖二十三、上傳文字資料至數位典藏管理系統

 

 

（四）網頁組成建置

 

（1） 查詢已匯入的資料庫資料

 

將已匯入數位典藏管理系統的文字資料、文獻資料、標本影像、考古照片從資料庫中擷取出來。

 

 

 

（2） 套入網頁版型

 

依據影像數量及尺寸大小，選取畫面協調的網頁版型，進行套版工作。

 

圖二十五、網頁套版

 

（3） 建立網頁架構與考古遺址分類群

 

依考古學分類架構，將數位典藏成果建立成一般民眾可瞭解的分類群組。最後依館內資訊組提供的框架分別建置，並將其上傳至網頁上。

 

圖二十七、檢視網頁

 

 

製作單位：數位典藏國家型科技計畫 內容發展分項計畫 國立自然科學博物館 國家典藏數位化計畫－人類學數位典藏子計畫 台灣中部考古學典藏數位化計畫

 

 

文字撰寫：數位典藏國家型科技計畫 內容發展分項計畫－考古主題小組助理黃如足 國立自然科學博物館 國家典藏數位化計畫－人類學數位典藏子計畫 台灣中部考古學典藏數位化計畫 汪瑞娟小姐

 

圖片拍攝：數位典藏國家型科技計畫 內容發展分項計畫 考古主題小組助理 陳嘉萍、陳秀華

 

 

部分圖片提供：國立自然科學博物館 國家典藏數位化計畫－人類學數位典藏子計畫  台灣中部考古學典藏數位化計畫

 

 

圖文編輯：數位典藏國家型科技計畫 內容發展分項計畫 考古主題小組助理 黃如足

 

感謝：國立自然科學博物館－【台灣中部考古學典藏數位化】之計畫主持人 何傳坤老師、共同主持人劉克竑老師撥冗指教，以及考古學門相關人員協助拍攝，特別致謝。

 

　

　

計畫單位:國立中央大學英美語文學系

 

計畫名稱: 台灣現代戲劇暨影音資料庫數位典藏計畫1986~1996

 

計畫簡介:

 

該計畫以計畫主持人在中央大學架設並建置之「台灣現代戲劇暨表演影音資料」(Electronic Theater Intermix in Taiwan, ETI-TW) 為基礎，從中選擇較早期（1986~1996）之重要作品正式演出影音記錄約45部（原計畫書提43部），再依影音保存情形，選取40部（原計畫提35部），以一年時間完成數位化工程，並以文獻查閱與口述訪視等方式，調查、蒐集、整理、建置相關影音紀錄之詮釋資料（Metadata），配合建置聯合目錄，並載入國家數位化典藏平台，以充實國家數位化典藏，推動相關研究與教學活動。該計畫同時將使用「台灣現代戲劇暨表演影音資料」網站之基礎架構，載入該計畫數位化典藏內容目錄與基本資料，並對外開放瀏覽查詢相關影音與文字資料。所選取的作品皆經創作者授權，並依與國科會約定，配合總計畫辦公室的「公共資訊系統」，提供典藏層級較低之檔案，開放各界以非商業方式免費使用。

 

「台灣現代戲劇暨表演影音資料庫」（Electronic Theater Intermix in Taiwan）是第一個以台灣現代戲劇為專題的非營利性影音資料庫網站，該資料庫的建置主要以各種非經商業授權的正式演出影音紀錄為對象。主要目標在於保存重要文化資產與推廣相關教育與研究。資料庫建置完成後，各界研究者可於資料庫網站上查詢資料，或親至中央大學閱覽完整影音資料。

 

該資料庫是由中央大學英美語文學系周慧玲教授主持成立，周慧玲教授因深感台灣表演藝術資料之缺乏，若再不積極收藏，恐影音資料走入歷史，難窺原貌，遂決意投入台灣現代戲劇暨表演影音資料的收集／整理等基礎研究工作，並提供日後其他研究／教育者參考之用以推廣相關領域的研究與教學活動。自2003年8月起，在專業網路工程師的技術支援下，由周慧玲教授帶領中央大學文學院一批熱衷戲劇的研究助理與工讀生，協力投入了「台灣現代戲劇暨表演資料庫」的籌備，在第一期工程中，已蒐集八十年代以降台灣主要中小型現代劇場重要演出的影音資料約一百八十餘筆，並均已完成獲得授權轉檔數位化。其中近七十筆已獲得進一步授權製作一分鐘影像資料，於資料庫網站開站時播放陸續獲得上百筆影像資料的授權，並逐步數位化以為永久典藏之用。2004年11月23日這一批寶貴的影音資料已正式對外開放，並上網啟用。「台灣現代戲劇暨表演影音資料庫」網址：http://www.eti-tw.com。

 

該計畫選擇1986~1996此次數位化典藏的斷代，是基於此時期的台灣現代戲劇創作開始使用影音紀錄，影音資料因此已較為普及可得，而這段時間也是台灣現代戲劇從小眾發展為大眾、從公議題辯論邁入自我省思的重要時期。再者，這段時間更是各類型與規模劇場組織蓬勃發展的顛峰時刻，彼時摸索出來的形式與路線，甚至影響往後十年的台灣現代劇運發展。