計畫單位：國立交通大學圖書館

計畫主持人：黃明居 副教授暨典閱組組長

計畫名稱： 台灣本土音樂家之影音典藏－李泰祥大師(藝術與民歌篇/交響樂篇)

（The Native Musician of Taiwan -Tai-hsiang Li Digital Archive）

計畫簡介：

本計畫主要目的是建置一完整的台灣本土音樂家：李泰祥大師之影音數位典藏。

延續去年（95 年度）民歌與藝術篇之成果，今年將以李泰祥大師的大型編制及管弦樂團創作為主軸，其涵蓋原住民歌謠及故事，客家民謠，台灣民謠，以及使用中國各地方民謠為體現系統之交響詩畫歌謠。內容包括《大神祭》清唱劇、《鄉》台灣民謠交響組曲、《天地人》交響詩、客家民謠《山和田》管弦樂及人聲作品、《狩獵》、《驚見霓虹關》與《太虛吟I & II》等作品為主要數位化標的。

由目前計畫執行之成果，包括25 首民歌之各式樂譜（包括簡譜、人聲演唱樂譜、鋼琴譜、弦樂譜、室內樂譜、交響樂譜與各種分譜等手稿）掃瞄檔案達120GB；照片、樂曲文字解說、評論與其歌曲數位化等約80G（總共約200GB）可發現，李泰祥大師之創作內容極為豐富，其作品具備奔放、熱烈、遼闊的等音樂風格，並涉及各種不同規模與技法，多采多樣，可說在台灣獨創一格。未來將其作品數位化並完整地典藏與公開於網路中，將對於我國「學術研究」、「教育」、「文化保存」、「文化創新」與「產業」均具無限的價值與意義。

計畫單位：國立交通大學傳播研究所

計畫名稱：蘭嶼原住民媒體資料庫建置與數位典藏計畫

計畫簡介：

該資料庫建立目的主要為了透過數位典藏機制來保存蘭嶼原住民的珍貴媒體資料，同時也希望能有助於蘭嶼原住民部落對自我認同之建構，並促進族群文化交流，讓外界進一步瞭解蘭嶼原住民的生活、文化與歷史 。

在主流媒介長期忽視與邊陲化之下，台灣原住民長久以來運用口語文化的傳統與社區媒介來進行溝通。其中，原住民媒介與文字紀錄，成為族群文化延續及弱勢族群發聲的重要管道。蘭嶼原住民 能擁有屬於自己的傳播媒體，間接擁有發言權、文化解釋權及外部社會的對話權，對內得以凝聚共識與認同，對外則表達蘭嶼族群文化的觀點。

該資料庫主要與擁有蘭嶼珍貴之近代媒體材料的「蘭恩文教基金會」進行合作，取得 相關媒體資料授權，進行數位化與資料庫建置典藏工作，試圖透過原住民媒體資料庫的建置與保存，以「弱勢族群媒體」發聲為 主要關懷，建構起原住民媒體的保存價值與傳播意義，以促成上述對內及對外的訊息傳播功能。

計畫名稱：台北縣古蹟建築數位典藏計畫

計畫簡介：

古蹟建築是先人所遺留下的重要文化資產，且是人文環境與技術經驗的傳承。然而古蹟建築的保存常因認定程序、時間、經費的關係，無法有效的長久保存，且可能因天災人禍，使古蹟建築在一夕之間消失。2006年的彰化元清觀、大雪山製材廠、台中武德殿的大火，都是令人扼腕的不幸經驗。因此更應即時針對具價值的古蹟，針對其外觀及界結構進行記錄，為將來爭取修復保存的機會。

目前國內對於古蹟建築圖面建檔，係以照像或人工測繪的方式，再經由人工Auto-CAD 轉換建立平、立、剖等二維度的數位資料。雖可對日後修復與重建工作提供基本資料，仍缺乏古蹟建築3D 的數位資訊，無法確實保存古蹟建築之真實性。相對於傳統的人工測繪，雷射掃描則利用雷射光束的投影與反射，求得空間座標值，最後以點雲形式記錄呈現，並經後端數位處理，可以達到典藏與進階使用的功能。

台北縣古蹟建築數位典藏計畫即以RIEGL LMS-Z420i 3D 雷射掃描器為主要工具，預計針對台北縣轄內52 處古蹟建築為掃瞄對象，期望完成下列五項目的：(一)、搜集古蹟建築的歷史文獻資料，包括文字與圖片等整理與數位化。(二)、就建築外觀(屋脊、屋簷、外牆細部等)，採用3D 雷射掃描器進行整體掃描，並將點雲資料完整數位化建檔，並可提供為日後古蹟建築修復重建之重要參考依據，(三)、將3D 雷射掃描器掃描之點雲資料轉換成3D 數位模型檔，(四)、藉3D 數位模型提供日後不同時間點之結構監測比對的基礎，(五)、利用網路介面可加值成為教育、網路宣傳行銷之重要資料庫，對於國內寶貴文化資產的保存，提出更有價值的貢獻。

藉以上的研究議題與目的，期待對目前台灣的古蹟建築保存與修復，及時留下可參考的資料，並對保存技術教育的推廣及數位科技等學術研究有所貢獻。

計畫單位：國立屏東科技大學景觀暨遊憩管理研究所

計畫名稱：農村藝術博物館數位典藏研究

計畫簡介：

台灣因移民文化之歷史發展背景，傳統民間信仰盛行，這樣的背景造就了豐富的廟宇建築，是台灣特有且重要的文化資產。廟宇的興建與發展多半來自於信眾支持，香火鼎盛的廟宇為彰顯信眾對神明的虔誠信仰，常以華麗雕刻彩繪裝飾，甚而將整體廟宇擴建或改建，這也造成舊有廟宇建築文化資產的保存問題。近年來，許多舊廟改建新廟的現象屢見不鮮，有些廟宇極具傳統文化價值，卻未能納入古蹟保存法規保護，不僅大量傳統建築構件蒙受拆除破壞的命運，且因新廟建築考量經濟及效率，經常採現代工法，更造成傳統匠師技術的流失，形成了台灣廟宇文化資產保存的危機。

本計畫基於上述的原因，以保存重要的廟宇資產為主要目標，將拆解之新惠宮舊廟構件保存於國立屏東科技大學老建築典藏中心，並進行相關的數位化工作。屏東縣新園鄉新惠宮重建於昭和一年（西元1926），大多數構件，包含大木作、小木作、磚作、彩繪（壁畫）、磚畫、山牆泥塑、剪黏，均屬昭和一年（1926）創建時之原件。同時期廟宇如屏東縣九如三山國王廟（1927）已被列為古蹟，可見日治時期的廟宇為極有價值之傳統建築。而新惠宮疊斗式之大木構件，展現精湛的彰州工法，架構完整、雕刻之精緻更甚於九如三山國王廟。另外，神龕壁畫五堵、山牆泥塑、屋脊裝飾等皆為為名師作品，保有日治時期廟宇建築的古樸細緻，工藝價值極高。

然而由於舊廟年久失修，新惠宮重建委員會擬於2005年7月間請出媽祖眾神，並以怪手拆除廟宇主體，使極具價值的新惠宮一夕之間面臨破壞的命運。屏東科技大學當時出面協調保留舊廟，並於2005年9月15日與廟方簽約，廟方捐贈所有構件予屏東科技大學，於2007年10月成立老建築典藏中心兼負研究、保存、展示、推廣任務，並希冀新惠宮於屏東科大校園內以博物館的形式重組重生。

本計畫擬將所有資料加以分類、歸納及數位化，除實體保存外，未來期望輔以數位化之影像、3d 雷射掃描影像與動畫等更具真實性的展示，呈現新惠宮建築藝術之美，同時也將建置免費的檢索平台，期能藉由這樣案例，建立民眾對於傳統廟宇保存之意識，提昇民眾文化藝術欣賞水準。

計畫單位：中央研究院社會學研究所

計畫名稱：台灣「外省人」生命記憶與敘事資料庫

計畫簡介：

本計畫藉助傳播、科技、族群、多元文化專業人才以及社區工作者共同努力，希望達到三個目標：一是帶動既有數位典藏技術能力的改善，二是透過資料的蒐集，帶動外省族群的自我表達、社區工作以及社會關懷，三是透過資料庫的建立，保存歷史記憶，並同時帶動台灣新文化，多元連結與重生產的可能。本年度工作項目主要為：數位典藏之技術與資訊系統開發、台灣「外省人」生命記憶與敘事典藏數位化、外省女性生命史典藏數位化、發展跨族群訪談深度訪談及建立數位傳播發展、建置初期外省族群研究學術資料庫，以及相關數位典藏資料授權之取得。

本計劃協商合作單位社團法人外省台灣人協會，先行完成半數資料數位化與文字化，本計畫將集中在資料庫建構、影音訪談模式建立與外省族群學術資料庫建構規劃，典藏成果產生文字資料檔案588筆、影像資料檔案1796筆、聲音口述歷史 20 則、影音口述歷史 20 則。

這個計畫希望能採集豐富且珍貴外省族群庶民生活與生命史的資料，還原外省人作為一個社會類屬，多元且豐富的面目，促進不同的族群互相理解、同情與欣賞，進而對話，一方面保存特殊的歷史記憶，一方面希望能生產出新的社會多元化的感知，更超越簡單的政治對立的狹隘視野。

計畫單位：南亞技術學院資訊管理學系

計畫名稱：大嵙崁流域泰雅族Kgogan文化故事數位典藏 

計畫簡介：

本計畫主要目的在於建置呈現大嵙崁流域泰雅族kgogan語言、藝文、社會生活與自然環境等多樣性的數位內容。泰雅族群部落大約分佈於南投仁愛、苗栗泰安、新竹尖石、桃園復興、台北烏來與宜蘭等地，部落間雖有傳承關係，但文化、語言、藝術等仍存在許多的差異，可以說族群本身就充滿「多元文化」。其中位於新竹與桃園兩縣大嵙崁溪（大漢溪）流域的kgogan族群，被認為具有相同淵源，又是本團隊長期接觸與城鄉數位落差輔導的區域，為求順利蒐集歷史資料，廣羅社會生活等層面的內容，故以此區域進行數位典藏。

在第一期數位典藏計畫執行期間，珍藏的台灣原住民歷史文件，照片與影片等已完成數位典藏，但對於泰雅族全面性的文物、語言、社會生活習俗與對自然的態度等資料或傳統記憶等，則待進一步挖掘、訪查、重現與紀錄，並以數位典藏的標準技術製作成數位典藏素材。

本計畫將結合復興鄉泰雅族文化工作者、教育工作者、宗教人士與地方耆老，企圖從復興鄉開始探索泰雅族的語言、食物、衣飾、音樂與自然生態等日常生活之習俗與文化藝術，進行廣泛、完整且深入的蒐集與整理，並比較台灣各地區泰雅族群的文化差異，透過數位處理，以語音、影像或照片呈現泰雅文化。

計畫單位：國立臺灣博物館

計畫名稱：國立臺灣博物館原住民文物典藏數位化計畫—泰雅族

計畫簡介：

成立於西元1908年的國立臺灣博物館是臺灣歷史最悠久的博物館之一。自日治時期的「臺灣總督府博物館」到臺灣省政府時期的「臺灣省立博物館」，再至精省後改隸中央的「國立臺灣博物館」，本館一直是典藏臺灣本土人物與自然標本文物的重要機構。而本數位計畫執行的對象 ──臺灣原住民文物是人類學門現有典藏品中最具代表性的一批典藏。國立臺灣博物館人類學門收藏的原住民文物，淵源自日治時期臺灣總督府博物館的收藏，該批文物，以入藏年代（約自1900至1930年間）而言，可說是臺灣目前收藏年代最早的原住民文物。至國民政府時期的民國38年間，又接收日本時期臺東鄉土館典藏之原住民文物1300件，民國53年間再接收日本時期臺中州立教育博物館之原住民文物176件，這些橫跨日治時期全期的原住民文物，再加上臺灣省立博物館時期的購藏品，構成了堪稱目前臺灣地區最完整、且具歷史意義與研究價值的原住民文物典藏，總計六千餘件。本計畫的主要目標，就是分年、分族群將國立臺灣博物館所典藏豐富的臺灣原住民文物，進行影像與資料內容的數位化，並配合數位典藏資料庫系統與專題網站，將內容公開於網路供各界的查詢與利用。

泰雅族（Atayal）分布於南投、花蓮以北的北部山區，為分布範圍最廣的原住民族群，分為數個亞群，地域性群體分類複雜，並與賽夏族、布農族、阿美族、移居平埔族人接壤。國立臺灣博物館泰雅族文物計1251 件，其數量僅次於排灣族，為本館原住民藏品重要之大宗，同時也是國內典藏泰雅族文物的重要典藏機構。本計畫主要的目標，在於本年度完成國立臺灣博物館典藏的臺灣原住民：泰雅族文物634件的實體數位化、後設資料與計畫網頁資料庫。為了達成此目標，本計畫預定進行的工作項目如下：（1）欲進行數位化文物之清點、整理、測量、狀況檢視與修護，（2）數位化流程與後設資料檢討修訂，（3）後設資料內容建置，（4）文物拍攝與數位化，（5）文物資料田野調查，（6）更新計畫網頁並匯入數位影像與後設資料，（7）資料匯入聯合目錄、撰寫報告。

行政院農委會林業試驗所

林業試驗所圖書館日治時期林業文獻典藏數位化計畫

數位化工作流程

計畫單位： 行政院農業委員會林業試驗所 林業技術推廣系

計畫主持人：陸聲山副研究員且兼任組長

計畫名稱：林業試驗所圖書館日治時期林業文獻典藏數位化計畫（Digital Archives Project of TFRI’s Library of Forestry Literature in The Period of JapanColonization）

計畫簡介：

林業試驗所前身可溯至日治時期之台北苗圃、殖產局林業試驗場、中央研究所林業部及總督府林業試驗所等不同的體制，日治五十年間的林業研究，是台灣林業進入系統化及科學化研究的黃金時期，因而也積累了相當豐富的文獻、典籍及圖鑑，許多研究文獻，至今仍屬全台唯一的資料，實值得加以典藏保存。本計畫擬逐年完成本所圖書館特藏資料數位化並建置網站，以利永久典藏、學術研究、專業教學及通俗教育之用。數位化之資料內容分三類，第一為日治時期台灣林業相關文獻，其中包含台灣各地林業資源調查報告、林業政策史料及林業技術專論等典籍；第二為珍貴植物圖鑑及樹木材鑑，如「本草圖譜」95 冊，本館為台灣唯一完整珍藏之處，而各類之植物圖譜、樹木圖譜等亦為典藏重點；第三則為世界林業發展之史料文獻，其中包含日本在20 世紀初在各殖民地的林業資源調查報告，更有其時日本搜羅世界各地之林業西文期刊數十種。相較於其他典藏日籍林業文獻的圖書館，本館於史料的豐富度與完整性皆具相當的價值。本年度計畫以有褪色之虞之植物圖譜為優先數位化的對象，其中進度包括(1)館藏近百年之彩色植物圖譜專屬網站建置，(2)「本草圖譜」95 冊影像數位化，(3)「本草圖譜」後設資料建置5,000 筆，(4)「櫻花圖譜」2 冊影像數位化，(5)「坪井竹類圖譜」2冊數位化，(6)「有用植物圖說」3 冊數位化，上述資料亦將登入網頁，提供瀏覽、查詢及研究之用。