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花宅生活日記

圖‧文 / 趙宜暄

花宅——是座落在澎湖縣望安鄉中社村的舊聚落，它並不是姓花的人家，也不是在那裡種滿了花。花宅名稱的由來，據說是村裡的中央有座凸起的小高台，聚落四周包圍著虎頭山、天台山、風門山、紅母前低丘及尖山仔高丘，這幾座小山相連接，宛如花瓣的圖案，中央的小高台稱為「花心」，聚落則稱為「花宅」。

據說在明朝末年就有大批住民移入望安，這些早期的移民在望安以捕魚為生，但花宅聚落缺乏可供船隻停靠的碼頭，使得漁民生存不易，人口逐漸外流，而且情況越來越嚴重。雖然如此，大部分住屋因缺乏人居住，而免於被拆除改建，許多仍保有傳統古厝的色彩，是台灣目前極少數保留完整的聚落。因此，中社古厝也成為觀光客的必到之處。

圖二望安島地圖

圖三這次花宅工作小組是從馬公坐船過去望安的，下了船第一眼就看見已經融入當地文化的學長，用摩托車牽著板車來迎接我們。板車是當地非常普遍用來載運的工具，學長則是用它來載我們的行李。當地居民使用板車的方式非常酷炫，他們只需要一個人手握著機車龍頭，同時屁股壓著板車把手，以身體做連結，就可以順利穿梭在大馬路與小巷道之間了。

圖四、圖五花宅的建築及街道景觀

: 圖六牆頭裝飾

: 圖七萬字窗

花宅的建築相當特別，建造材料是當地居民以就地取材的方式依照不同石材特性而選用的。像是當地居民會專門開船到海裡較深的地方採集珊瑚礁的屍體，經過去鹽，作為建築牆體最主要的材料，我們一般稱為之咾古石。而澎湖盛產的玄武岩在質地上比較堅硬，也不易吸水，通常被作為牆身下半部的材料，或是基礎、門框等等。

花宅人將在地石材運用為民宅建材上，也設計出許多別出心裁的小細節，例如很搶眼的花窗、萬字窗，以及師公翹（一種牆頭形式）等。從海邊的珊瑚礁到山上的黑石頭，像這樣的組合運用，花宅人創造出的人文地景便很自然的與生態環境充分的結合了。

圖八我們在村裡的工作站是一棟經過整修的合院型民宅，加入了現代化設施，居住起來其實相當舒適，不僅通風良好，還冬暖夏涼。位於建築中央的院子是我最喜歡的空間，我們會坐在紅瓦舖設的地板上，抬頭並細細觀賞懸掛在四周牆面上的裝飾，像是魚形落水口，牆上浮雕的繪畫在訴說著這一家人的故事等等，並感受陽光與微風撒落這個小天地裡的一派和諧。當下就覺得院子好厲害，果然就像書上描寫的，院子是大家一起工作或玩耍或聊天的地方，有凝聚家人意識及聯絡感情的功能。

圖九勞碌的工作情況

圖十魚形落水口

圖十一另外還要提一下當地的美食，望安的醃黃瓜據說是最有名的，可惜今年沒產，雜貨店老闆也沒在賣。後來在冰箱裡發現一罐應該是牧師的珍藏品，樣子就是醃得黑黑的一團瓜狀物，我們好幾天都只能帶著怨念和殘念巴望著它。海菜湯也是家家戶戶常出現的菜色，因為取得容易，走到海邊就能撈到大把的海菜，在仔細一點的話還能找到肥茲茲的海參喔（可惜廚藝不夠精湛，會料理海參的人不妨下次也來報名一下花宅團吧）。

花宅聚落內蘊含著豐富的歷史文化訊息，也包含了許多先民與環境互動的生活智慧。2003年9月世界文化紀念物基金會（World Monuments Fund）的「世界文化紀念物守護計畫」（World Monuments Watch）已將中社村列入年度 100個瀕臨消失、最值得世人關懷之文化紀念物名單（list of 100 most endangered sites）引起了社會大眾注意。

花宅一度因居民外遷而保留了大部分環境與建築的舊貌，但由於長期缺乏照料，建築物已逐漸傾頹倒塌。長久以來，許多在地居民的寶貴知識已因老人家不在而流失，頗具價值的傳統文化也瀕臨瓦解，正等待我們去保存和宣揚。藉由數位典藏的幫助，希望能建置傳統聚落數位化知識，以及花宅聚落保存資訊。這些來自鄉土，由長遠歷史演化所精粹而得的知識，能與當代重視地球生態環保與文化多元展現的世界潮流相呼應，正向的影響力和發展能量不容忽視。