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通往記憶和歷史的道路-淺述國立臺灣博物館的數位典藏成果

星期四, 九月 2nd, 2010

 

文/王珮瑜

 如果將直立人(Homo erectus)視為人類起源的分界線,那麼,從第一個直立人出現開始計算,在地球所有時間的總和當中,人類大約擁有其中的200萬年。200萬年意謂著什麼?又容納了什麼?這個問號牽引著許多複雜的思考。 …詳全文

「影像閱讀」與「知識創造」的觸發:以科技與文化相濡的滋長旅程

星期一, 十一月 23rd, 2009

圖/文 王佳涵

當魏德聖導演的「海角七號」在全台創下五億多元的票房後,魏導籌備拍攝已久的「賽德克巴萊」也隨之引起更多的關注。「賽德克巴萊」所講述的是莫那魯道與日人對抗的悲壯讚歌, …詳全文

島嶼敘事 -人之島上,故事的流轉

星期一, 八月 10th, 2009

圖.文/林佳蓁

對於蘭嶼雙周刊的編輯謝福美來說,13年前的一通電話,讓她人生就此轉了個大彎。

高中畢業後的謝福美與其他蘭嶼的達悟青年一樣,越過太平洋來到台灣本島找尋工作機會, …詳全文

【轉載】新港文書與臺灣史上的族群互動(包括研究成果問與答)

星期五, 六月 27th, 2008

原文章出處:臺灣歷史檔案資源網 專題展示
文/ 中央研究院臺灣史研究所 詹素娟副研究員

 

十七世紀中葉,築城據領臺灣三十八年的荷蘭人,曾經以舊荷蘭文記錄當時發生在美麗島上的各種事情,熱蘭遮城內的臺灣長官與巴達維亞城總督、阿姆斯特丹總公司之間,更是魚雁往還、從不間斷。這些珍貴的文獻,如今已經成為我們認識那個時代的主要憑藉。

 

隨同荷蘭東印度公司前來臺灣的基督教牧師,為了對臺南地區的原住民宣揚教義,首先選擇與荷蘭人關係較為良好的新港社(今臺南縣新市鄉)展開傳教工作。為了便於傳教,宣教師用羅馬字母教導新港社人拼寫自己的語言,這就是一般所謂的「新港語」,正是臺南地區西拉雅族各社的母語。荷蘭人後來雖然離開了,但西拉雅族和他們的後代仍繼續使用羅馬字母來書寫自己的語言、拼寫自己的姓氏、記錄帳目如米粉一斤多少錢的物價表,以及原住民的村社公約、百家姓等。當西拉雅人彼此之間或和漢人發生土地租借、買賣、金錢借貸等關係而必須訂立契約時,也會使用新港語來記錄或書寫。這些目前存留的語言文獻,我們稱為「新港文書」;目前知道且採集到的數量,總共只有187件。

 

新港文書中,有全部以新港文書寫的,稱為「單語新港文書」;也有用新港語、漢語雙語對照寫成的,稱為「雙語新港文書」。由於它是西拉雅族人的母語,所以要研究「新港文書」,可是比解讀「達文西密碼」還要困難呢!歷史學家首先要掌握荷蘭人編纂的「新港語典」、方志如《諸羅縣志》收集的「方言」、牧師宣教用的《新港語馬太福音》等基本資料,將新港語原意一字一字比對出來;再應用「雙語新港文書」中的漢字,逐一與新港語對照研讀,才能推想文書的內容。不只如此,還要對南島民族的社會文化、語言特色揣摩再三,才能約略了解文書當中正在進行的社會經濟活動。當我們把一張一張文書的內容都解讀出來後,新港語的特殊語法、荷蘭人對原住民的衝擊與影響、新港人怎樣逐筆失去村社的土地、新港人和漢人之間錯綜複雜的關係等,就一一浮現在我們眼前了。

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